中华文化五千年,各种典籍浩如烟海,汗牛充栋。文的如“四书五经”,武的如“武经七书”。而各种兵书,尤以《孙子兵法》为最,史称“兵学圣典”。曹操说“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣”。几千年来,无数的政治家、军事家对《孙子兵法》爱不释手,推崇备至,演绎了一幕幕波澜壮阔,令人荡气回肠的历史话剧。我们中国人,都知道《三国演义》的某些人物,都知道《三十六计》的其中一计,而这些智慧的源头则是《孙子兵法》。近一百年来,国外也特别重视对《孙子兵法》的研究,并且广泛运用于军事以外的领域。美国能当“世界警察”,因为它经济发达,军力强大——2011年“世界五百强”的前10位都是美国的公司;小小日本,弹丸之地,各种产品,无孔不入;如按人口折算,日本是名副其实的老二;韩国更小,只有2000多万人,经济总量已经是世界第七……
课程大纲一部奇书早好远广二个精髓算骗三大板块(一)战争观与战略思想1、“安国全军之道”“全国为上,破国次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”。2、“慎战”“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”“合于利而动,不合于利而止”备战“无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。“真正有谋略的将领,是胸前没有勋章的将领”。速胜“兵贵胜,不贵久”“兵久而国利者,未之有也”“并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也”作战思想和战术原则致人而不致于人“朕观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出虚实”——李世民示形(“诡道十二法”)(1)/“能而示之不能,用而示之不用……
中华文化五千年,各种典籍浩如烟海,诸子百家,除“儒释道”之外,还有十分重要的一家——兵家。而各种兵书,汗牛充栋,尤以《孙子兵法》为最,史称“兵学圣典”。曹操说“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣”。几千年来,无数的政治家、军事家对《孙子兵法》爱不释手,推崇备至,演绎了一幕幕波澜壮阔,令人荡气回肠的历史话剧。我们中国人,都知道《三国演义》的某些人物,都知道《三十六计》的其中一计,而这些智慧的源头则是《孙子兵法》。近一百年来,国外也特别重视对《孙子兵法》的研究,并且广泛运用于军事以外的领域。美国之所以能当“世界警察”,因为2011年“世界五百强”的前10位都是美国的公司;小小日本,弹丸之地,各种产品,无孔不入;它们之所以敢挑战我“钓鱼岛”主权,因为它们有靠山,有本钱;韩国更小,只有五千万人,经济总量……
中华文化五千年,各种典籍浩如烟海,诸子百家,除“儒释道”之外,还有十分重要的一家——兵家。而各种兵书,汗牛充栋,尤以《孙子兵法》为最,史称“兵学圣典”。曹操说“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣”。几千年来,无数的政治家、军事家对《孙子兵法》爱不释手,推崇备至,演绎了一幕幕波澜壮阔,令人荡气回肠的历史话剧。我们中国人,都知道《三国演义》的某些人物,都知道《三十六计》的其中一计,而这些智慧的源头则是《孙子兵法》。近一百年来,国外也特别重视对《孙子兵法》的研究,并且广泛运用于军事以外的领域。美国之所以能当“世界警察”,因为2011年“世界五百强”的前10位都是美国的公司;小小日本,弹丸之地,各种产品,无孔不入;它们之所以敢挑战我“钓鱼岛”主权,因为它们有靠山,有本钱;韩国更小,只有五千万人,经济总量……
我们一提起“苏锡常”,就会和美好、富裕、文明等词语联系起来,而谈到这个地区的人文历史,却不能不去讲一位传奇而伟大的人物,他就是世界级的兵圣——孙子! 在2500年前,一个亡命天涯的青年,从齐国首都(山东临淄)逃到吴国首都(江苏苏州)。这个没有任何背景的落魄青年,竟很快得到吴国的“董事长”接见,并迅速获得信任、被委以重任,成为吴国军事上的“CEO”。此后,他便屡建奇功,让吴国崛起为一个东方霸主。这是一个什么样的传奇故事呢? “知彼知己,百战不殆”,“出其不意,攻其不备”,“将在外,君命有所不受”······这些耳熟能详的成语,在军事之外,究竟还包含着什么样的人生智慧呢? 在“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死、走狗烹;敌国灭,谋臣亡”的形势下,怎样实现“功成——名就——身退”的华丽转身呢? ……
风水文化是中国传统文化中一颗闪烁夺目的灿烂明珠;它是一门综合性的自然科学;我们的祖先在长期的生存和发展中,充分的认识到天文气象、山川湖泊、风霜雨雪等等自然因素对我们人类的影响,使人类的心理生理思维行为发生改变,进而改变了人类生存和发展的结果。 我们了解它、掌握它、顺从它,并把它应用与城市的规划布局,楼盘的选址布局、住宅的套型布局、家庭的装修布局、企业的生产布局、公司的办公布局等等,使我们人类和自然界更加和谐,使我们的事业更发展,使我们的人生更幸福,使我们的家庭更美满,使我们的祖国更昌盛。古老的传统文化用通俗易懂方法,深入浅出的教育,轻松活泼的体念,简明扼要的记忆;使同学们真正掌握风水文化的精髓要点,自如应用阴阳平衡原理,八卦定位原理等风水文化的核心内涵,使您真正成为用手中描绘的蓝图,有益于……
“堪舆”一词出自东汉许慎所说:“堪,天道;舆,地道”,意指堪舆风水为天地之道,说明风水堪舆是周易应用技术的一种,风水理论遵循“天人合一”的宇宙观。 “风水”一词来源于晋人郭璞《葬书》:“葬者,藏也,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”风水理论的内涵:以阴阳为根本,以“生气论”为核心,以藏风得水为条件,以福荫子孙为最终目的。 现代观点来看,风水的实质是“地球磁场与人类关系学”,它主要研究周边环境与人类生存的关系,是环境学与预测学相结合的一门学问。
导入:周氏家族的覆灭的秘密?正题:一:基础部分。伏羲是谁?伏羲到底发现了什么?伏羲成长为部落CEO的秘密?伏羲成为中华文明始祖的秘密?周易为什么姓“周”?周文王囚禁时候的重大发现是什么?从“男人”到“真男人”到“极品男人”当男人遇上女人一定有“好”事吗一阴一阳之谓道雷锋、丛飞为什么走的这么早?为什么有俗语:好人没好报?党和共和国历任领导人名字的秘密乾卦的秘密坤卦的秘密二:从中医的起源说易经:养生大秘密。象什么就说什么?英文里也有一个象形字?核桃为什么补大脑?人参为什么最补元气?神秘的手诊。惠州某通讯业领导为什么突然病重?湖南某地税局中青年员工为什么屡次身亡?三:象—相:知面知人。从李嘉诚说起女人的鼻子和婚姻?男人的鼻子与事业?她为什么总是遇人不淑?怎么看他是小人怎么看他是值得托付的最实在的人……
当今社会,人与人之间关系越来越微妙,办公室政治、商务战场、情场等等社交场合,你一直在思考,他(她)究竟是谁,他(她)是你的合作伙伴还是竞争对手?他(她)是你生命的邂逅,还是难以磨灭的伤痛?他(她)是你一生的守侯还是同床的梦魇?相貌特征在一定程度上展示了一个人的性格特征和精神面貌以及人生状态,了解你的亲戚朋友可以更好和他相处,了解你的对手可以更好的挑战自己,了解您的孩子,可以更好的培养他(她)。依靠常规的社会交往了解一个人往往需要一个较长的时间,一个月,二个月……越来越快的生活节奏,瞬息万变的商务机会,容不得你有时间思考。 他(她)可以用语言掩盖他的思想,用服装掩盖他的身份,他不会透露他的内心真实想法,他可以花言巧语,但是他不可以------带上面具和你交流,脸是他不可不随身携带的特征。 ……
在商务社交中,做到知己知彼是我们社交和事业成功的一个保障,在初次见面的第一时间,对方提供了最直接的信息,我们运用易学根据这些信息从而把握隐藏在这些信息背后的本质,比如名片除了告诉你显现的如:公司名称,姓名,职务,地址,电话等信息以外,我们还可以用易经八卦的眼光,看到很多隐性的,鲜为人知的,更深层次的,更真实的信息;谁掌握了看名片的这套本领,谁就有了火眼金睛,胸有成竹;谁就能在交往中,掌握先机,把对方了然于心。
希腊哲人兼数学家、几何之父毕得歌拉斯透过科学研究,逐渐揭露宇宙万物背后的真理。所有科学的基础都是用数字来表现,无论是物理或是化学,都得用数学的公式来表示。因此他费尽一生心血所研究数字与宇宙的关系,在探索生命奥秘的过程中,他发现数字对一个人有极大的影响,无论是有形的物质部分或是无形的精神及行为,都与数字息息相关,密不可分割。经过数十年的努力终于发现了这流传千古的神秘科学『生命密码』。经过几千年的演变形成了今天的易数秘密 。在今天,中国人结合阴阳五行的周易知识,形成了今天全新的数字能量学,中西合壁,造就神秘文化历史中最璀璨的明珠。 易经最能体现数字的作用,古往今来的学者认为研究易经就是数术研究。生命数字预测学就是以最原始的1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12这十二个数字……
人生最难超越的是自己,最难了解的是自己,我们为什么不换一个角度从传统手相的角度看看我们自己,给自己一个新的认识,更好的恰如其分的把握自己的人生,你也可以用它来了解你周围的亲朋好友,更好的和他们相处。有一首小诗说到: 手是什么,手是地图,印满了山川河流。手是房屋,隐匿着围墙门舍。手是身体,布满了五脏六腑。手是命运,记录着悲欢离合。手是夫人的笑颜,手是孩子的酒窝,手上有兄弟的情谊,手上有父母的体格。手是什么,手灵魂的写照,手是性格的赤露,手是情人的联络图。手是藏不住话的快嘴婆婆,手没有嘴,却把一切都告诉我,我衷心感谢上天,让人把宇宙的奥秘,在这小小的手中掌握。
孝道贯百代,上下五千年。孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。为了维护、形成这个孝道传统,在周朝,每年举行一次大规模的“乡饮酒礼”活动,旨在敬老尊贤。礼法规定,70岁以上的老人有食肉的资格,享受敬神一样的礼遇。 所以周天子建立了长达800多年的大周天下,历代英明的帝王都大力提倡以孝治国。 而我们现在的企业出现的问题:从员工不断流失到经理人跳槽;从用人不疑到边用边疑;从员工和管理层闹意见到工作效率的降低,从工作环境中的彼此欺瞒到与竞争对手之间的尔虞我诈;从团队没有凝聚力到执行中推卸责任到目标难以实现;从企业文化设计到之后的导入困难;从我们在这些问题发生之前共同遵守了一条价值观:没有永远的朋友,只有永远的利益.,这样的价值观是企业管理问题发生的根源. 我们看一看孝经中古……
在科学技术高速发展、物质需求日益充足,到处都充满惟利是图、追求名利、无限享乐的引诱下,众多员工的价值取向开始发生了扭曲,他们陷入价值困惑。由此,他们没有了目标,没有了昔日的激情,更没有了支撑自己的坚定的信念,使得他们不知如何度日,不知为何而生,不知该做何事......更可惜的是他们对真理和金钱的取舍颠倒,对做人标准模糊不清,对个人目标茫然不知,感觉到了空虚,生活没有一点情趣和品味,生命没有一点光泽。 关于人生有四句话:㈠、人生不如意十有八九;㈡、人生没有重来;㈢、如果找到人生的精神家园,就离幸福不远了;㈣、圆满人生,经历四个阶段——1、谋生;2、事业;3、艺术哲学;4、宗教。 如何秉承圆满人生的“王道”?如何找到生存发展的“新驱动”?如何进入人生经营的“可持续发展”轨道? 心智模式不仅……
目前,社会上兴起国学热,而国学是一个很宽泛的命题。一般来说,国学是指以易为根系、儒道释为主干的中华传统文化与学术。国学智慧的基本精神,即观天道、立人道为本;阴阳和谐、三才相配的中国人的“中和”思维方式。 通过认识国学、学习中华传统文化,探讨丰富多彩的中华文化智慧给职业生涯与人生管理带来的启示,以国学经典和历史传承为基础,以西方科学与现实案例为参照比对,给人们带来深层的思考与启迪。 希望通过本课程的学习,学习中国传统文化中的人生智慧与超然的人文精神,让中华民族的信仰和文化成为生命管理之魂。在今后的经济活动中,成为能开创百年基业的新一代国商,为企业的发展和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。
目前,社会上兴起国学热,而国学是一个很宽泛的命题。一般来说,国学是指以易为根系、儒道释为主干的中华传统文化与学术。国学智慧的基本精神,即观天道、立人道为本;阴阳和谐、三才相配的中国人的“中和”思维方式。 通过认识国学、学习中华传统文化,探讨丰富多彩的中华文化智慧给企业管理带来的启示,以国学经典和历史传承为基础,以西方科学与现实案例为参照比对,给人们带来深层的思考与启迪。 希望通过本课程的学习,使学员在学习西方先进的企业管理知识的同时,也学习中国传统文化中的管理智慧与超然的人文精神,让中华民族的信仰和文化成为中国企业管理之魂。在今后的经济活动中,成为能开创百年基业的新一代国商,为企业的发展和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。
目前,社会上兴起国学热,而国学是一个很宽泛的命题。一般来说,国学是指以易为根系、儒道释为主干的中华传统文化与学术。国学智慧的基本精神,即观天道、立人道为本;阴阳和谐、三才相配的中国人的“中和”思维方式。 通过认识国学、学习中华传统文化,探讨丰富多彩的中华文化智慧给企业管理带来的启示,以国学经典和历史传承为基础,以西方科学与现实案例为参照比对,给人们带来深层的思考与启迪。 希望通过本课程的学习,使学员在学习西方先进的企业管理知识的同时,也学习中国传统文化中的管理智慧与超然的人文精神,让中华民族的信仰和文化成为中国企业管理之魂。在今后的经济活动中,成为能开创百年基业的新一代国商,为企业的发展和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。
为什么员工工作热情不足、工作效率不高、自我压力不够、学习意识不强? 为什么员工对于领导交办的工作执行力度不够,没有反馈,时效性差? 为什么员工的意识未跟上公司发展的步伐,动力不足? 为什么员工的成长总是跟不上企业的发展速度? 为什么员工的表现常常不尽人意:缺乏目标,工作散漫,效率低,忠诚度差? 为什么很多员工处在有心无力状态,想做好,但不知道该如何做好? 为什么很多员工的行为与企业的形象相悖? 中华民族三千年来靠什么来治理这个国家? 是儒家文化,而儒家文化的根就是《弟子规》!《弟子规》不是简单执行力培训,也不是感恩培养,而是从孝顺、忠诚、和谐、严谨、诚信和仁爱等方面培训员工! 《弟子规》是培养员工最根本智慧!《弟子规》是培养员工系统教育!《弟子规》是培养员工最有效方法!
目前,社会上兴起国学热,而国学是一个很宽泛的命题。一般来说,国学是指以易为根系、儒道释为主干的中华传统文化与学术。国学智慧的基本精神,即观天道、立人道为本;阴阳和谐、三才相配的中国人的“中和”思维方式。 通过认识国学、学习中华传统文化,探讨丰富多彩的中华文化智慧给企业管理带来的启示,以国学经典和历史传承为基础,以西方科学与现实案例为参照比对,给人们带来深层的思考与启迪。 希望通过本课程的学习,使学员在学习西方先进的企业管理知识的同时,也学习中国传统文化中的管理智慧与超然的人文精神,让中华民族的信仰和文化成为中国企业管理之魂。在今后的经济活动中,成为能开创百年基业的新一代国商,为企业的发展和中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。
本课程通过系统解读《道德经》,使参训者在深刻理解老子“大道自然,无为不争”的核心思想基础上,使学员了解并懂得“大道”对现实社会的特别意义:作为个体的人,必须顺应自然,修身立德,而不要一味地竞争,患得患失,这样才能长生久视;而作为领导者,必须顺应民心,廉洁自律,而不要强加意志给民众,这样才能政通人和。老子对自然法则的了悟和对社会人生的洞悉,其思想深邃、博大和远见卓识,无人能及。课程的目的是提高领导者对事物、对世界本源的认识,培养人文精神和独立思考能力,进而扩大人生器量,减少贪欲、降低得失,做到“无为而治”、“无为而无不为”。
本课程通过解读《孙子兵法》中的六大谋略思想——五事七计、知彼知己、不战而胜、避实击虚、出奇制胜、求势任势等,将兵家思想智慧运用到企业或政府部门实际工作中,帮助参训者提高领导艺术。领导者除了决策和指挥外,另一个重要工作是用人,如何识人、选人、育人关乎组织和事业的成败,《孙子兵法》的将帅五德——智、信、仁、勇、严,在今天仍有很强的学习和借鉴意义。学习和运用兵法,重在建立“立于不败”的系统思维,一方面可以强化领导者的自身素质和心智才能,另一方面可以为建设一支高效的管理团队找到现实的解决方案
中国传统文化博大精深,其中蕴含着许多高超的管理智慧。诸子百家思想更是异彩纷呈,取之不尽、用之不竭。如何从传统文化中找到一条“以人为本”、“顺势而为”的科学发展道路,将东方哲学与西方管理有机结合,这是未来中国企业提升竞争力,实现“不战而胜”的秘密武器。本课程重点讲解、运用儒道法兵四大家思想,帮助学员增进个人修养,提高思想境界,借鉴儒家的“仁德”管理艺术、道家的“无为”管理艺术、法家的“权变”管理艺术,兵家的“奇正”管理艺术,促进企业管理水平的整体提升。
中国传统文化博大精深,其中蕴含着许多高超的管理智慧和领导艺术。诸子百家思想更是异彩纷呈,取之不尽、用之不竭。如何从传统文化中找到一条“以人为本”、“顺势而为”的科学发展道路,将东方哲学与西方管理有机结合,这是未来中国各级组织领导者提升竞争力,实现“不战而胜”的秘密武器。本课程重点讲解、运用儒、道、法、兵四大家思想,帮助学员增进个人修养,提高思想境界,特别是借鉴儒家的“仁德”管理艺术、道家的“无为”管理艺术、法家的“权变”管理艺术,兵家的“奇正”管理艺术,从而实现组织管理水平和领导者能力的整体提升。
阳明心学集儒、释、道三家之大成,是500年来中国人最精妙的神奇智慧。王阳明创立阳明心学,参透世事人心,终成一代圣哲;曾国藩研习阳明心学,编练湘军进攻太平天国,历时十二年克尽全功;稻盛和夫将阳明心学应用于现代企业管理,缔造了两家“世界500强”企业,成为日本“经营之圣”。 世界如此险恶,怎样才能内心强大? 现实如此浮躁,如何走出心灵迷茫? 命运如此残酷,怎样获得幸福人生? 读懂了阳明心学,没有任何人能伤害你,没有任何事能困扰你。 习近平主席九次强调知行合一 2014年两会期间,习主席在参加贵州代表团全体会议时说:一个国家综合实力最核心的还是文化软实力,这事关精气神的凝聚,我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信,最根本的还要加一个文化自信。习主席认为,王阳明的心学正是中国传统文化中的……
悠悠华夏史,上下五千年,中华民族的文化博大精深,源远流长,我们的祖先给我们留下了许多宝贵的精神财富,至今仍影响着我们的工作和生活。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这是无数中华儿女为之努力奋斗的使命。 “观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下。”当前,越来越多的政商精英选择重读国学经典,研习传统文化。这既是为了寻根历史,更是为了启示未来;既是为了寻求基于中国文化的管理之道,更是为了寻找心灵的滋养、情感的慰藉和精神的提升,以及增益人文素养。 “一将无能累死千军”,领导力学说古已有之,政治家领导人民实现梦想,军事家指挥士兵保卫国家,企业家领导员工创造业绩,无不需要高超的领导力,中国文化历史悠久,蕴含了丰富的领导力智慧,越来越多的政商领袖选择从传统文化中汲取营养,提升自……
第一课为什么要学黄帝内经1《黄帝内经》在国学经典中的独特地位2学习《黄帝内经》可以让我们认知自我3人身难得真法难闻中国难生4可以培养我们内在的洞察力第二课中医与日常生活1为什么北京东有崇文门,西有玄武门2为什么秦皇汉武要封禅泰山3中国人为什么说“左右”,不说“右左”4“始终”的意思5何谓“仁义礼智信”6为什么说“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”7为什么大蒜,辣椒不入药8“咽喉要道”的真正含义第三课因天之序—十二时辰养生法1子时—胆经当令2丑时---肝经当令3寅时---肺经当令4卯时---大肠经当令5辰时---胃经当令6巳时---脾经当令7午时---心经当令8未时---小肠经当令9申时---膀胱经当令10酉时---肾经当令11戌时---心包经当令12亥时—三焦经当令第四课上古天真论1生命是一个……
第一章如何管理才能成功第一讲领导有道,管理无行—道本管理才是非常之道1最高级的管理就是“以道为本”2管理切忌“以我为本”3管理的终极目标—管好心灵4先管自己,再管他人5好的管理应该从源头开始第二讲道在恍惚,不离其宗----把握规律才是根本之道1用心去管理,才能管住心2摆脱世俗,看透“道”与“本”再管理3在多变中坚持内心的准则4管理者要学会与自己沟通和解第三讲有道由理,大患若心---直抵心灵才是有效之道1怎样管才能越管越轻松2文化与心灵的管理才能成就企业3成功的管理其实是心态管理第四讲以理服人,以诚感人---至真至简才是成功之道1有道理才能有理,有理才能管理2没有诚心的管理,无“道”可言第二章管理要达到何种目标第五讲追求神圣止于至善---让管理在每一次中增值1再忙也不能忙丢了灵魂2管理并不神圣……
第一章如何管理才能成功第一讲领导有道,管理无行—道本管理才是非常之道1最高级的管理就是“以道为本”2管理切忌“以我为本”3管理的终极目标—管好心灵4先管自己,再管他人5好的管理应该从源头开始第二讲道在恍惚,不离其宗----把握规律才是根本之道1用心去管理,才能管住心2摆脱世俗,看透“道”与“本”再管理3在多变中坚持内心的准则4管理者要学会与自己沟通和解第三讲有道由理,大患若心---直抵心灵才是有效之道1怎样管才能越管越轻松2文化与心灵的管理才能成就企业3成功的管理其实是心态管理第四讲以理服人,以诚感人---至真至简才是成功之道1有道理才能有理,有理才能管理2没有诚心的管理,无“道”可言第二章管理要达到何种目标第五讲追求神圣止于至善---让管理在每一次中增值1再忙也不能忙丢了灵魂2管理并不神圣……
第一章如何管理才能成功第一讲领导有道,管理无行—道本管理才是非常之道1最高级的管理就是“以道为本”2管理切忌“以我为本”3管理的终极目标—管好心灵4先管自己,再管他人5好的管理应该从源头开始第二讲道在恍惚,不离其宗----把握规律才是根本之道1用心去管理,才能管住心2摆脱世俗,看透“道”与“本”再管理3在多变中坚持内心的准则4管理者要学会与自己沟通和解第三讲有道由理,大患若心---直抵心灵才是有效之道1怎样管才能越管越轻松2文化与心灵的管理才能成就企业3成功的管理其实是心态管理第四讲以理服人,以诚感人---至真至简才是成功之道1有道理才能有理,有理才能管理2没有诚心的管理,无“道”可言第二章管理要达到何种目标第五讲追求神圣止于至善---让管理在每一次中增值1再忙也不能忙丢了灵魂2管理并不神圣……
第一课领导者的成“佛”之路1能成佛的领导者2第一阶段:凡夫之欲,领导者的动机3第二阶段:自觉的阿罗汉,领导者的自我修炼4第三阶段:觉他的菩萨,寻找同盟者5第四阶段:求得正果的佛陀,领导者的涅槃第二课菩提心,佛商领袖的心智模式1“我”不是领导者2自我,权利型领导者的心智模式3实我,能力型领导者的心智模式4名我,魅力型领导者的心智模式5圣我,慈悲型领导者的心智模式6无我,菩提型领导者的心智模式第三课三法印,佛商领袖的境界格局1三法印,衡量佛法的标准2诸行无常,领导行为与领导定位3诸法无我,领导性格与领导风格4寂静涅槃,领导境界与领导艺术第四课四圣谛,佛商领袖的成功之路四圣谛,领导者的“因”与“果”苦谛,领导者的成败之道集谛,领导者的规划之道灭谛,领导者的取舍之道道谛,领导者的成功之路第五课五蕴空……