谈到礼仪您会想到什么?是微笑,握手,西服着装要求…那您对礼仪看法未免有些片面.数千年来礼承载了太多东西,是个人修养品质的体现,是行为规范的准则,是与他人交往的润滑剂,更是铸就一个民族灵魂的底蕴。 但在这个微笑已经细化到露出八颗牙齿的今天,如何连一个老人都“扶不起”。当鞠躬可以规范成九十度三十秒时,如何连一个生命在人们眼前流失,却能视而不见,漠然沦为看客。 这究竟是礼的沦陷,还是礼倒退。我们不仅要向先贤们寻求答案。中国素有礼义之邦的美誉,我们曾无比的骄傲和自豪。如今,也正为此哀叹。礼的精神和礼所承载的文化道德正在悄然的流失。正是百年来对国学文化的冲击,造成了今天种种的社会乱象。丧失精神层面信仰的人们在金钱利益面前变的麻木,我们呼吁该停下脚步,等等灵魂的东西。到了该重拾国学人本文化精神的时候……
提到国学大家不陌生,提到业绩更是企业管理者心头之重,但二者究竟有何关联.又如何用国学的智慧增长企业的业绩,恐怕大家都要静下心来一起开启本次学习探讨之旅. 业绩与企业管理相关,又与企业文化相联,是综合性产物。提到管理很多人崇尚西方管理学认为国学晦涩难懂。但其实国学是一方沃土,它有几个特点。一是简约精练,往往几个字就可以概括出很多深奥的道理。便于理解方便记忆。二是体系明确,涵盖为人处事交友家庭等各个方面。三是文化认同,5000年的历史传承使我们每个华夏子孙骨血中都植入国学里人文精神,接受无阻碍。 业绩背后是团队;团队背后是文化;文化背后是心态。让我们从心出发一起感知国学的奥秘。
红顶商人胡雪岩,以他超人的商业天赋和敏锐的商业嗅觉演绎了中国历史上富可敌国的传奇。而他起伏跌宕的一生和难以言说的宿命更为后人留下谜团。阜康钱庄的兴衰折射出晚清民族资本和外来资本的博弈,也是中国近代金融史上重要的事件。 阜康钱庄的崛起让胡雪岩富甲天下,称雄天下,而它的倒闭让胡雪岩的商业帝国瞬间坍塌。那么,阜康钱庄衰败的背后,蕴含着怎样的玄机?胡雪岩的悲剧是官商寻租权利的必然结果,还是列强染指中国金融货币战争的终结,是利益集团角逐的牺牲品,还是自身缺陷的哀歌?本课程将通过解读阜康钱庄的兴衰,结构胡雪岩独特的中国商道,同时反思对现代金融业的借鉴意义。以期以宏观的视角审视金融业发展面临的挑战,金融风险的防范和金融业的健康发展。
《孙子兵法》是我国现书,是中国传统文化的珍贵遗产,是中国古代军事思想的集中体现。以其缜密的思维与雄奇的战略思想,深受道家思想影响,被誉为兵家圣典。在中国文化以及世界文化史享有极高地位。李世民曾评价:观诸兵书,无出孙武。 《孙子兵法》不仅是一部优秀的军事著作,更是道家和兵家思想集大成者。是大谋略,大智慧。备受推崇。被翻译成多国文字,广为流传。 《孙子兵法》蕴含着丰富的哲学智慧,体现出中国古代辩证法的思想,以敌我、主客、强弱、攻守、众寡、利害等矛盾的对立和转化,提出了战略思想。对政治斗争、商业角逐都不失为智慧宝典。 本课程通过对孙子兵法的解析,揭示其内在的辩证思维,以及对于今天现代企业谋略的启示,提高企业管理者的管理意识和能力。
1、很多人,在为遇事不知道如何处理而烦恼; 2、很多管理者,在为不知道如何提升团队凝聚力而烦恼; 3、很多管理者,在为不知道如何提升团队战斗力而烦恼; 4、很多领导者,在为不知道如何提升企业的效益而烦恼。
企业是以盈利为目的的营利性组织,以追求利润为结果导向。 营利在《现代汉语词典》中对它的解释是“谋求利润”,指的是通过经营赚取利润的整个过程。 盈利在《现代汉语词典》中等同于“赢利”,而“赢利”的第一义项是“企业单位的利润”,实际生活中“盈利”也可兼指一般的利润。 企业在追求利润的经营活动中,形成各种各样的组织价值观与团队风格,有好有坏,优劣不一,到底什么样的企业文化才是值得借鉴的?哪些具后遗症的企业文化是需要关注与提醒警惕的?
养生,顾名思义,就是养护生命。 通俗些就是,我们通过各种方法来养护自已的生命力,我们生活在现在的社会环境下,生命力同时承受着物质和精神的双重压力,需要通过养生来养护好自己的生命力,更好的到延年益寿,袪除亚健康,永葆健康的状态,以便能够更好的工作、学习,享受美好的生活!
一、孟子的管理思想孟子是伟大的思想家,教育家,历史上孟子提出的性善论,成为推行仁政的管理思想原点。在古代的等级社会中,他对政治等级、社会等级、道义等级的区分和论证,为三者设计了嵌合式的稳定秩序,从而成为古代组织层次关系和运行机制的思想基础。孟子进行的王霸之辩,勾勒了仁政的社会轮廓;他所主张的制民之产,恒产恒心,对古代经济基础和思想观念的关系有着独到的解释。他的养气和不动心,为培育君子、担当道义指出了训练路径。关于古代社会分工的思想,更是直接影响到传统社会的管理。了解孟子的思想,对掌握中国传统管理思想的宏观方向具有重要意义。二、人性本善----管理的原点“人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下”。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是……
一、人为什么要孝1、神仙体系的孝2、畜生,鬼道的孝3、人类的孝(哲学中的第一因)二孝的解释1,孝的本意2,孝的源流三、孟子讲的孝1,孝亲:人少,则慕父母;知好色,则慕少艾;有妻子,则慕妻子;仕则慕君,不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者,予于大舜见之矣。2,事亲:孟子曰:“事,孰为大?事亲为大。守,孰为大?守身为大。不失其身而能事亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未之闻也。孰不为事?事亲,事之本也。孰不为守?守身,守之本也。3,尊亲:孟子说:“孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。”4,教化:孟子说“谨庠序之教,申之以孝悌之义”四、孟子讲什么是不孝1,“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,(啃老族)一不孝也;2,博奕好欲酒,不……
“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国平天下”是君子的高尚理想与追求! 原文:《大学》古之欲明明德于天下者。先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,修身而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 个体生存———修身、齐家 人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件,人生的社会价值是实现人生自我价值的基础 人吃饭是为了活着,活着不是为了吃饭。----雷锋 群体生存———齐家、治国 人具有社会属性,所谓物以类聚人以群居。群体是人类生存的一种必然状态或存在形式,群体活动在社会生活中是不可避免的,群体行为是……
一、中美贸易战的历史背景——“中国经济新时代”和中美关系(一)中国经济发展的模式和历史规律1.中国经济发展模式2.十九大“新时代”强国目标3.我国经济增长和经济波动规律(二)中美关系的历史回顾和现实矛盾1.从晚清到当代的中美关系回顾2.习总书记对中美关系的论述3.“修昔底德”陷阱(三)“新时代”战略解读1.十九大“新时代”特征2.宪法修订3.机构改革二、中美贸易战的过程及对中国经济的影响(一)3月23日美国率先开战1.贸易战美国核心诉求2.中美贸易战的实质3.中方基本态势分析(二)贸易战不断升级1.中美5.19声明2.贸易顺差大幅度减少对我国经济的影响3.美国白宫5.29声明4.贸易战全面开战(三)中美贸易战对中国经济的影响1.短期会造成较大冲击2.长期倒逼中国深化改革开放3.中国要走自己的……
一、全球宏观经济形势和特点(一)警惕全球经济危机爆发1.1980年以来的经济走势2.全球经济温和复苏3.警惕全球经济不可预知的风险(二)全球各主要经济体走势1.美国如日中天2.欧盟负重前行3.日本温和复苏4.新兴经济体分化严重(三)当前全球经济形势特点1.进入到调整窗口2.全球进入紧缩周期3.全球经贸关系和产业链重构二、我国宏观经济形势分析(一)我国宏观经济增长历史分析1.中国经济增长数据2.中美经济实力对比3.经济增长质量亟待提高(二)我国经济周期实证分析——逢八必乱1.中国十年经济周期实证分析2.中国五十年周期实证分析(三)我国货币政策困境——货币泛滥和资金枯竭并存1.我国外汇储备和货币发行机制——货币严重超发2.最近四年我国汇率走势分析3.有中国特色的货币分配机制——货币泛滥VS资金匮……
第九届学习型中国-世纪成功论坛2008,一个让所有中国人心情无比激荡的年份,无论是文化、体育亦或是政治、经济领域,我们都有太多可以书写的伟大时刻。我们感受了自然灾害巨大的破坏力,同时也收获了一个伟大民族坚强的忍耐力和巨大的生命力,北京奥运会中国军团的巨大成绩更昭示了古老而年轻的中国迎来了最伟大的复兴时期。2008,中国改革开放步入“而立之年”。中国经济不再幼稚青涩,一个开放、成熟、自信、负责任的中国正稳步迎接属于自己的时代,同时,复杂的经济、政治、金融环境告诉我们,中国和中国企业界依然面临着比以往任何时候都要严峻的生存压力和竞争压力。要有竞争力、创新力,首先要有学习力,学习力是个人、企业乃至一个国家、一个民族最可贵的生命力、最活跃的创新力和最本质的竞争力。终身学习、学以致用、创造阳光财富、促……
课程大纲一部奇书早好远广二个精髓算骗三大板块(一)战争观与战略思想1、“安国全军之道”“全国为上,破国次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也”。2、“慎战”、“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”“合于利而动,不合于利而止”备战“无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也”“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”“真正有谋略的将领,是胸前没有勋章的将领”。速胜“兵贵胜,不贵久”“兵久而国利者,未之有也”“并敌一向,千里杀将,此谓巧能成事者也”作战思想和战术原则致人而不致与人“朕观诸兵书,无出孙武;孙武十三篇,无出虚实”——李世民示形(“诡道十二法”)(1)/“能而示之不能,用而示之不用……
中华文化五千年,各种典籍浩如烟海,汗牛充栋。文的如“四书五经”,武的如“武经七书”。而各种兵书,尤以《孙子兵法》为最,史称“兵学圣典”。曹操说“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣”。几千年来,无数的政治家、军事家对《孙子兵法》爱不释手,推崇备至,演绎了一幕幕波澜壮阔,令人荡气回肠的历史话剧。我们中国人,都知道《三国演义》的某些人物,都知道《三十六计》的其中一计,而这些智慧的源头则是《孙子兵法》。近一百年来,国外也特别重视对《孙子兵法》的研究,并且广泛运用于军事以外的领域。美国能当“世界警察”,因为它经济发达,军力强大——2011年“世界五百强”的前10位都是美国的公司;小小日本,弹丸之地,各种产品,无孔不入;如按人口折算,日本是名副其实的老二;韩国更小,只有2000多万人,经济总量已经是世界第七……
世界上最大的连锁店—— 不是麦当劳、肯德基、沃尔玛,而是佛教、是寺庙,历经二千五百多年依然兴盛不衰! 为什么少有百年企业,却有千年寺院!秘诀在哪里? 道,乃宇宙本源,自然规律的运行法则! 企业经营管理必须依道,得道多助,失道寡助! 经营管理企业有三道:天道、师道和孝道! 天道,经营之圣稻盛和夫 经营企业天道就是——敬天爱人,这是一切经营的原点! 建立企业核心价值观,精神聚众,统一思想,达到无为而治! 师道,把农民变成绅士,把小人培养君子,这是最高管理智慧; 把企业办成学校,教化员工、提高德行、培养成才; 领导要成为老师,承担培养下属、教化员工的责任! 孝道,建立员工基本道德——感恩、忠诚、责任和大爱; 不是建立制度,而是培养遵守制度……
中国传统文化博大精深,其中蕴含着许多高超的管理智慧和领导艺术。诸子百家思想更是异彩纷呈,取之不尽、用之不竭。如何从传统文化中找到一条“以人为本”、“顺势而为”的科学发展道路,将东方哲学与西方管理有机结合,这是未来中国各级组织领导者提升竞争力,实现“不战而胜”的秘密武器。本课程重点讲解、运用儒、道、法、兵四大家思想,帮助学员增进个人修养,提高思想境界,特别是借鉴儒家的“仁德”管理艺术、道家的“无为”管理艺术、法家的“权变”管理艺术,兵家的“奇正”管理艺术,从而实现组织管理水平和领导者能力的整体提升。
第一课为什么要学黄帝内经1《黄帝内经》在国学经典中的独特地位2学习《黄帝内经》可以让我们认知自我3人身难得真法难闻中国难生4可以培养我们内在的洞察力第二课中医与日常生活1为什么北京东有崇文门,西有玄武门2为什么秦皇汉武要封禅泰山3中国人为什么说“左右”,不说“右左”4“始终”的意思5何谓“仁义礼智信”6为什么说“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”7为什么大蒜,辣椒不入药8“咽喉要道”的真正含义第三课因天之序—十二时辰养生法1子时—胆经当令2丑时---肝经当令3寅时---肺经当令4卯时---大肠经当令5辰时---胃经当令6巳时---脾经当令7午时---心经当令8未时---小肠经当令9申时---膀胱经当令10酉时---肾经当令11戌时---心包经当令12亥时—三焦经当令第四课上古天真论1生命是一个……
—般大殿三个门,从左边的门进,右边的门出,不要走中门,进殿男左脚女右脚进,脚不要碰到门坎,更不能踩到上面,在殿里要按顺时针方向行走拜佛,切记!!!如果只开一个门则单说,但门坎是不能踩的。读一遍,等于修行,转一次,也是修行,佛无处不在,阿弥陀佛!为什么拜佛?佛是佛陀的简称,意为觉悟的人,大慈大悲的人,大福德、大智慧的人,拜佛就是以佛为导师,学佛的为人处世,积德修福,做一个慈悲与智慧的人,一个身心清净、健康的人,一个快乐无忧的人,一个有益于社会、国家、众生的人,一个无我利他的至善之人。因为,佛教就是佛陀的教育,就是做人的教育。成功的人生,就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢?关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们:"欲得佛法真实利益,须向恭敬中求;有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬……
《孙子兵法》是一部伟大的军事著作,更是穿越时空的智慧。作为百代谈兵之祖,在政治、外交、军事、经济等领域都有着积极的指导意义,在企业的战略、战术、团队、执行、保障等机制亦有着深刻的指导价值。日本早期企业家松下曾言:“《孙子兵法》为天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,灵活的运用在企业之中才能长盛不衰”马云的最大投资人孙正义更表示:没有《孙子兵法》就没有他孙正义。掌握了《孙子兵法》犹如多了一位久经沙场的大将军在你身边为你出谋划策,给你决策的力量与智慧,是一本统帅必读之书。 为什么一个危机四伏的军队,换了位统帅就可掌握主动,终得胜利? 为什么一家濒临破产的企业,换了位统帅就能重振旗鼓,突破困境? 为什么一个表现平平的团队,换了位统帅就能提升战力,创造结果? 身为领袖的你,公司的发展方向在……
日本经营之圣稻盛和夫接手日航的时候,短时间内,就使日航由一个濒临倒闭的企业,变成亚洲最赚钱的一个航空公司。 稻盛和夫受访讲拯救日航的秘密时,大家把耳朵全部竖起来,很想听到他的“管理秘诀”是什么。结果他在二十几分钟里,讲的是如何解决员工的士气,让员工燃烧激情,一点没有讲到如何去做阿米巴经营的细节。实际上,很多人期望的“秘诀”,就是稻盛和夫所说的“我只是将京瓷的经营哲学引入日航”。稻盛和夫曾说,他所经营企业的成功都是因为有坚定的经营哲学并与员工共享。“六项精进”是稻盛和夫经营哲学的核心。
随着全球科技和创新进入拐点式爆发,大数据、云计算、人工智能和区块链正在重塑金融业,给传统银行业尤其是零售银行业带来了前所未有的冲击与挑战。面对金融科技给银行业生态带来的剧烈变化,商业银行如何变革转型变得尤其重要。在这样的背景下,“金融+科技+互联网”成为商业银行的战略方向。银行依托对自身优势和对新业态下银行定位的认识,从战略层面强化金融与科技和互联网要素的深入融合,构建新的业务形态,并相应变革组织、流程、运营、技术等,建立新业务体系,以实现战略转型。 课程将通过讲解科技金融的含义、特征及应用,使学员了解如何将金融科技应用在银行实际业务中,提升行业竞争力。
引言:中央将金融安全提升到历史新高度金融风险概述何为金融风险金融风险的周期性:200年金融危机史外部金融风险的主要影响因素内部脆弱性的主要影响因素全球金融风险评估指标体系新兴市场国家金融脆弱性评估指标体系全球金融风险典型案例2008年全球金融危机及其冲突房地长危机及其冲突发展中国家债务及其冲突地方政府破产案例:美国橙县对外开放引发金融风险国内金融风险分析房地产问题债务问题商业银行不良率非金融企业债务地方政府债务居民债务过快上升金融市场乱象影子银行P2P非法集资互联网金融
全球经济与中美贸易战1、全球经济出现金融危机以来难得的同步复苏势头2、未来一段时间全球经济两大风险3、主要经济体复苏态势出现分化4、中美贸易战正式开打,“修昔底德陷阱”难以避免?贸易战背景下中国经济金融新表现(一)经济并未进入所谓新周期1、上半年经济形势:开局良好但近期景气回落2、主要特征:经济景气有所回落,生产端好于需求端3、主要判断:中国经济并未真正进入所谓的“新周期”(二)2018年金融市场形势预判1、货币信贷平稳增长,企业融资难、融资贵问题重新抬头2、货币市场利率稳中趋降,同业存单发行“量价齐升”3、人民币兑美元汇率先升后贬,双向波动特征更加明显(三)当前经济金融领域存在的突出问题1、基建投资增速下滑过快,拉低投资总体增速2、部分城市房价涨幅过大,甚至再现“一房难求”现象3、地方政府……
党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会,是我们党的奋斗历程中又一次承前启后、继往开来的重要会议,报告提出了很多新思想、新观点、新论断。学习十九大精神是当前和今后一个时期的一项重大政治任务,旗帜鲜明讲政治,充分认识党的十九大的重要意义,自觉做到用十九大精神武装头脑、指导实践,全党全社会责无旁贷。
第一章中国宏观经济形势分析及发展机遇一、长期增长-中期转型-短期波动:宏观经济分析框架二、中国宏观经济分析三、政府应对政策预测四、机遇与挑战第二章中国经济增长、发展与改革的逻辑一、是独一无二还是普世价值:中国经济的特质二、国家形成的历史与政府角色比较三、发展中国家的结构变迁四、大国的规模经济五、中国式计划经济的转型六、全球化下的中国经济第三章大趋势:中国经济与政治一、理财治国:中央-地方分权制度二、自产国家:国有企业改革的逻辑三、城市间的竞争:区域经济发展的逻辑四、雁阵模式:中国经济对外开放的逻辑第四章从中美贸易战看全球政经大棋局一、从殖民地到海外市场:全球资本主义经济史二、从世界工厂到世界资本市场:全球化的发展与演进三、99%的抗争:全球化的政治与经济逻辑四、修昔底德陷阱:雁阵头部的竞争五……
区域经济发展的背景:中国经济的增长与转型库兹涅茨事实:产业结构的变迁从卡尔多事实到格申克龙事实:后发国家经济发展的分析框架雁阵模式:东亚模式的内在逻辑结构性减速:中国经济增长的长期趋势经济集聚:各国经济的中心化现代城市的崛起与经济的集聚城市规模经济及其影响城市化的竞租曲线与城市中心的快速发展工业化和服务业化的城市中心发展的差异中国城市经济发展的规模与未来演化区域间的竞争委托-代理:中国经济奇迹背后的制度奥秘把激励最对:分税制改革对区域间竞争格局的决定性作用抢人大战:未来税制改革带来的区域竞争新格局集聚中的收敛:人均GDP的均等化国内外区域间人均GDP差异的比较分析资本流动与人口迁徙的决策机制政府在区域经济收敛中的可能影响与政策预测区域融合发展与城市群的分析框架虹吸与辐射:区域融合发展的新趋势……
1.研究宏观经济的科学方法2.中国经济增长模型的可持续性和中等收入国家陷阱3.宏观的二分法与“脱虚向实”4.产权的稳定性、政府干预与我国宏观经济的前景
投资和消费消费有所恢复2、固定资产投资高速增长汇率和进出口1、人民币汇率升值趋势明显1)经常项目顺差减少2、FDI资本项目大幅下降2、汇率近升远贬可能性增大(1)人民币升值的因素a.经常项目顺差b.资本项目顺差c.西方国家的压力d.地下金融存在大量外汇流入(2)、人民币贬值的因素a.财政收支逆差b.实际利率为负值c.巨额资本逃出d.政府隐性债务经济增长和结构调整通货膨胀和货币政策信贷趋势改变2、货币政策趋于谨慎社会分配问题1、中央政府和地方政府的利益博弈加强1)分税制的的利益博弈2)房地产市场的博弈3)金融领域的博弈4)政治权力集权和分权的博弈2、中国政府收入包括这几部分1)、是税收;2)、是土地收入;3)、是社保收入;4)、是彩票收入;5)、是国有企业上交的红利;6)、是政府的收费和罚款创……
孔子曰:其身正不令而行其身不正虽令不从。 楚庄王就治国之道请教詹何,答之吾明白修养自身道理,却不懂治理国家之理。 楚庄王说,我成为国家的领导者,希望学习如何治理的方法。詹何回答说,我没听说身心修养好了治国却混乱的事,更没听说身心混乱国家却治理好的事,所以根本在自身,不敢用末节来回答您。 所以,管理者的核心在于修为之道,此乃根本之道。而儒家智慧给我们提供了一条理论严谨,方法可行,硕果累累的康庄大道。 儒家文化的形成,已经有2500多年了。儒家文化曾经作为中国官方哲学影响中国达2000多年。 “修身.齐家.治国.平天下”,“半部《论语》治天下”,儒家思想由近及远.由小及大.由己及人的思维方式正好符合现代企业管理的理念。