企业用人部门要人？找人力资源部门！ 怎么招？那是人力资源部门的事！ 怎还没招到？好像是人力资源部门的事！ 招来不好用？人好像是人力资源招来的哦！ 来了又走了？又是人力资源部门的事！ 不想要这个人？人力资源部门去处理吧！ 怎么招来就离职？人力资源是不是没有给招来合适的人！ ... ... 人的问题，其实就是业务的问题；业务的问题，最后归根结底还是人的问题。 人相关的事，是否都是人力……

绩效的意义： 错误：不在于工作与收入是否匹配、不在于怎样盯着过错作惩罚、不在于考核做得对与错； 正确：在于完善报酬分配是否合理、在于体现回馈付出的公平性、在于客观提醒工作要点。 目的：产生激励的效果。

企业是以盈利为目的的营利性组织，以追求利润为结果导向。 营利在《现代汉语词典》中对它的解释是“谋求利润”，指的是通过经营赚取利润的整个过程。 盈利在《现代汉语词典》中等同于“赢利”，而“赢利”的第一义项是“企业单位的利润”，实际生活中“盈利”也可兼指一般的利润。 企业在追求利润的经营活动中，形成各种各样的组织价值观与团队风格，有好有坏，优劣不一，到底什么样的企业文化才是值得借鉴的？哪些具后遗……

人无远虑必有近忧，当今社会已进入了VUCA时代，即整个社会状况呈易变性、不确定性、复杂性、模糊性。以往的随波遂流式的人生事业规划模式已不能再适用了，通过易理乾卦描述“龙”的六个状态来规划人生事业发展、通过易理坤卦描述“马”的六个状态来作职场发展规划。 分四部份： 一、人生规划的思维 二、规划涉及的范围 三、规划的应用方法 四、规划落地的方法

养生，顾名思义，就是养护生命。 通俗些就是，我们通过各种方法来养护自已的生命力，我们生活在现在的社会环境下，生命力同时承受着物质和精神的双重压力，需要通过养生来养护好自己的生命力，更好的到延年益寿，袪除亚健康，永葆健康的状态，以便能够更好的工作、学习，享受美好的生活！

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 君子处世，应该像天体天体运行一样，刚健有力，自我力求进步，永不停息； 君子处世，应像大地一样，气势厚实和顺，自我增厚美德，容载万物。 古人读书学“三玄四书五经”（ 三玄：易经、道德经、南华经；四书：大学、中庸、论语、孟子；五经：诗经、尚书、礼记、易经、春秋。）易经排在第一位，被誉为“群经之首，大道之源”。孔子也特地以易经为基础写了一本儒……

养生，顾名思义，就是养护生命。 通俗些就是，我们通过各种方法来养护自已的生命力，我们生活在现在的社会环境下，生命力同时承受着物质和精神的双重压力，需要通过养生来养护好自己的生命力，更好的到延年益寿，袪除亚健康，永葆健康的状态，以便能够更好的工作、学习，享受美好的生活！

易经为古典哲学，是万经之首。通过研究变化的规律，以不变应万变的态度去研究人与人、人与自然、人与自身的相处和谐的学问。所研究出来的呈规则化的变化规律称之为易理。 一生二、二生三、三生万物，万物的基础就是阴阳平衡，家和万事兴，家里相处和谐了，学业、事业、财富才会芝蔴开花节节旺。将影响和谐的因素消除了，自然家里就和谐，有了阴阳平衡的基础，自然各方面都顺了！ 用易理来研究家庭两性关系，发现影响家庭……

孔子曰“君子不立危墙之下”，孙子曰“未算胜先算败”（夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。） 人类从未放弃过对未来的探索，对于事物的发展，根据过去的经验总结其规律，评估未来即将发生的趋势，虽不一定具备必然性，但其多算胜少算以达趋吉避害的效果值得参考。通过一些“术”的运用，采用科学的方法将其制作成数学模型表达出来，以辅助自己在生活上、事业上做到心底有数！

国学，顾名思义就是中国之学，我们的祖先留下了五千年文化遗产传统文化，智慧之道! 孔子：为人之道；老子：处事之道；庄子：养性之道；孟子：君臣之道；荀子：学习之道；孙子：韬略之道；管子：教练之道；韩非子：统驭之道；鬼谷子：权谋之道；大学：修身之道；易经：天地之道；禅宗：死生之道...... 在古代，“文”与“字”是有区别的，加上生产力低下与社会体制的原因，古人于文书表达上往往是字简意重，时代变迁下……