课程大纲一部奇书早好远广二个精髓算骗三大板块（一）战争观与战略思想1、“安国全军之道”“全国为上，破国次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也”。2、“慎战”“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”“合于利而动，不合于利而止”备战“无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。“真正有谋略的将领，是胸前没有勋章的将领”。速胜“兵贵胜，不贵久”“兵久而国利者，未之有也”“并敌一向，千里杀将，此谓巧能成事者也”作战思想和战术原则致人而不致于人“朕观诸兵书，无出孙武；孙武十三篇，无出虚实”——李世民示形（“诡道十二法”）(1)/“能而示之不能，用而示之不用……
中华文化五千年，各种典籍浩如烟海，诸子百家，除“儒释道”之外，还有十分重要的一家——兵家。而各种兵书，汗牛充栋，尤以《孙子兵法》为最，史称“兵学圣典”。曹操说“吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣”。几千年来，无数的政治家、军事家对《孙子兵法》爱不释手，推崇备至，演绎了一幕幕波澜壮阔，令人荡气回肠的历史话剧。我们中国人，都知道《三国演义》的某些人物，都知道《三十六计》的其中一计，而这些智慧的源头则是《孙子兵法》。近一百年来，国外也特别重视对《孙子兵法》的研究，并且广泛运用于军事以外的领域。美国之所以能当“世界警察”，因为2011年“世界五百强”的前10位都是美国的公司；小小日本，弹丸之地，各种产品，无孔不入；它们之所以敢挑战我“钓鱼岛”主权，因为它们有靠山，有本钱；韩国更小，只有五千万人，经济总量……
我们一提起“苏锡常”，就会和美好、富裕、文明等词语联系起来，而谈到这个地区的人文历史，却不能不去讲一位传奇而伟大的人物，他就是世界级的兵圣——孙子！ 在2500年前，一个亡命天涯的青年，从齐国首都（山东临淄）逃到吴国首都（江苏苏州）。这个没有任何背景的落魄青年，竟很快得到吴国的“董事长”接见，并迅速获得信任、被委以重任，成为吴国军事上的“CEO”。此后，他便屡建奇功，让吴国崛起为一个东方霸主。这是一个什么样的传奇故事呢？ “知彼知己，百战不殆”，“出其不意，攻其不备”，“将在外，君命有所不受”······这些耳熟能详的成语，在军事之外，究竟还包含着什么样的人生智慧呢？ 在“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死、走狗烹；敌国灭，谋臣亡”的形势下，怎样实现“功成——名就——身退”的华丽转身呢？ ……
第一讲：美容和体质的关系如何判断自己属于什么体质？体质的内在含义是什么？性格心理会对美容产生哪些影响？关键词：皮肤类型皮肤颜色先天禀赋暴饮暴食第二讲：八种体质的特质中医是如何划分体质的？每种体质都有哪些特征？每种体质是如何形成的？关键词：八分法手脚发冷目光无神环境塑造个人修为第三讲：美容之道如何看待美容？美容和体质有什么关系？关键词：回归根本回归自然形神统一有诸内必形诸外第四讲：平和体质和阳虚体质的美容平和体质有哪些美容优势？平和体质的美容方法是什么？阳虚体质与平和体质相比又存在哪些问题？关键词：情绪稳定性格温和清洁防晒黑眼圈第五讲：阳虚体质的美容阳虚体质哪些生活方式会伤阳气？阳虚体质皮肤特点？阳虚体质怎样进行形体管理？关键词：衣着单薄熬夜皮肤干燥动能生阳第六讲：阴虚体质的美容阴虚体质的特征……
第一讲自然环境今非昔比关键点：自然环境发生了那些变化？对人身体健康产生了哪些影响？解析：环境污染人工环境过度依赖工具血液酸化皮肤灰暗容易疲劳第二讲七情不和能量富余关键点：日常生活方式中有哪些是对身不利的因素？对人身体产生了哪些危害？解析：七情不调食欲亢进高血压慢性胃炎消化道溃疡痤疮黄褐斑第三讲生活繁复五脏困扰关键点：现代生活起居的不良行为有哪些？对五脏产生了哪些损害？解析：过度装修楼层过高位置选择不当过度依赖现代技术和产品过度治疗滥用药物信息爆炸；五脏受伤害第四讲春季肝脏养生关键点：哪些行为方式是伤害肝脏的？有哪些方式能够护养肝脏？解析：精神压力过大七情感而不发抑郁食品不安全运动不到位爱护环境保持心境平和春季多用温水泡手不穿着过紧衣物保持居住和运动环境清新多吃疏肝养肝的食物第五讲夏季心脏养生……
世界上最大的连锁店—— 不是麦当劳、肯德基、沃尔玛，而是佛教、是寺庙，历经二千五百多年依然兴盛不衰！ 为什么少有百年企业，却有千年寺院！秘诀在哪里？ 道，乃宇宙本源，自然规律的运行法则！ 企业经营管理必须依道，得道多助，失道寡助！ 经营管理企业有三道：天道、师道和孝道！ 天道，经营之圣稻盛和夫 经营企业天道就是——敬天爱人，这是一切经营的原点！ 建立企业核心价值观，精神聚众，统一思想，达到无为而治！ 师道，把农民变成绅士，把小人培养君子，这是最高管理智慧； 把企业办成学校，教化员工、提高德行、培养成才； 领导要成为老师，承担培养下属、教化员工的责任！ 孝道，建立员工基本道德——感恩、忠诚、责任和大爱； 不是建立制度，而是培养遵守制度……
本课程通过系统解读《道德经》，使参训者在深刻理解老子“大道自然，无为不争”的核心思想基础上，使学员了解并懂得“大道”对现实社会的特别意义：作为个体的人，必须顺应自然，修身立德，而不要一味地竞争，患得患失，这样才能长生久视；而作为领导者，必须顺应民心，廉洁自律，而不要强加意志给民众，这样才能政通人和。老子对自然法则的了悟和对社会人生的洞悉，其思想深邃、博大和远见卓识，无人能及。课程的目的是提高领导者对事物、对世界本源的认识，培养人文精神和独立思考能力，进而扩大人生器量，减少贪欲、降低得失，做到“无为而治”、“无为而无不为”。
本课程通过解读《孙子兵法》中的六大谋略思想——五事七计、知彼知己、不战而胜、避实击虚、出奇制胜、求势任势等，将兵家思想智慧运用到企业或政府部门实际工作中，帮助参训者提高领导艺术。领导者除了决策和指挥外，另一个重要工作是用人，如何识人、选人、育人关乎组织和事业的成败，《孙子兵法》的将帅五德 ——智、信、仁、勇、严，在今天仍有很强的学习和借鉴意义。学习和运用兵法，重在建立“立于不败”的系统思维，一方面可以强化领导者的自身素质和心智才能，另一方面可以为建设一支高效的管理团队找到现实的解决方案
中国传统文化博大精深，其中蕴含着许多高超的管理智慧。诸子百家思想更是异彩纷呈，取之不尽、用之不竭。如何从传统文化中找到一条“以人为本”、“顺势而为”的科学发展道路，将东方哲学与西方管理有机结合，这是未来中国企业提升竞争力，实现“不战而胜”的秘密武器。本课程重点讲解、运用儒道法兵四大家思想，帮助学员增进个人修养，提高思想境界，借鉴儒家的“仁德”管理艺术、道家的“无为”管理艺术、法家的“权变”管理艺术，兵家的“奇正”管理艺术，促进企业管理水平的整体提升。
中国传统文化博大精深，其中蕴含着许多高超的管理智慧和领导艺术。诸子百家思想更是异彩纷呈，取之不尽、用之不竭。如何从传统文化中找到一条“以人为本”、“顺势而为”的科学发展道路，将东方哲学与西方管理有机结合，这是未来中国各级组织领导者提升竞争力，实现“不战而胜”的秘密武器。本课程重点讲解、运用儒、道、法、兵四大家思想，帮助学员增进个人修养，提高思想境界，特别是借鉴儒家的“仁德”管理艺术、道家的“无为”管理艺术、法家的“权变”管理艺术，兵家的“奇正”管理艺术，从而实现组织管理水平和领导者能力的整体提升。
四大名著是中国人所家喻户晓的经典作品，但人们对四大名著的了解只是停留在一知半解的层面上。四大名著是明清时期中国文人对中国传统文化的一次集成与整理，试图通过章回小说的模式解释中华民族的文化精神和对人生价值的探索与思考。 本课程通过对《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》四部经典作品的综合分析，破解中国传统文化中儒释道主流思想的融合及其对人生价值挖掘，从而揭示出四大名著实质上是中国传统文化内修外用模式，即《大学》内圣外王中修齐治平的一种演绎。 本课程通过通俗易懂的讲解让学员重新认知四大名著，从中汲取民族文化的精髓和思辨智慧，指导反思人生历程，提升人生的价值境界
中华民族五千年文化就是中华民族的生命智慧结晶，这一智慧指导着中华民族历经坎坷而生存发展，成为世界上最人口最多、影响力最广的民族之一。中华民族不仅具有生命智慧文化的思维体系，还存在着维护生命在个体与家国天下不同范畴中健康发展的完整操作模式与体系。 《三国演义》是四大名著之一，是一部以历史故事来演绎中华传统文化中治理天下的经典，以“义”字为核心，由“结义”到“演义”，充分阐述《大学》“国不以利为利，以义为利”的安天下理念，并进一步提升了心性与德行在安天下中的主导地位，说明“得人心者得天下”的治理心法。 本课程通过对传世经典《三国演义》的综合分析，以“义薄云天”“仁义天下”为主线，来解读中国传统文化的平定天下的治理理念及其对现代经营管理的指导意义，通过人才、谋略与仁义的结合及其在修身、齐家、治……
改革开放30多年来，中国高速发展，已经跻身同期世界最快发展国家之列甚至达到世界第一，成为世界第二大经济体。大国兴衰的历史经验教训说明，经济总量处于世界第二的位置，正是面临风险压力最大的时候。当年的苏联、日本就是典型。 习近平主席关于“四个全面”和“一带一路”战略布局描绘了一幅实现中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，中国目前正于实现中华民族伟大复兴的决胜关键阶段。如何全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，推进国家治理体系和治理能力现代化，实现“两个一百年”目标和中华民族伟大复兴中国梦，是目前至关重要的现实课题。 习近平主席同时高度重视和弘扬中华优秀传统文化，并将其作为治国理政的重要思想文化资源。习近平强调中华优秀传统文化是中华民族的精神本源、中华优秀传统文化是中华民族的复兴动力、中华优秀传统文……
《易经》被誉为中国“群经之首”“万经之源”，是中华民族最古老而深邃的思想结晶，是一个取之不尽用之不竭的智慧源泉，在政治、军事、科技、建筑规则等众多领域都对中国人有着深远影响。唐朝宰相虞世南说：“不读易，不可为将相。”药王孙思邈说：“不知易，不足以言太医。” 《易经》是中国传统文化“天人合一”思想的集中展现，源自于古人“观天象察地理”，因而可以“通人事”。在中国历史上，研究《易经》而卓有成就的人都是经邦济世的大人物。他们或为圣贤、帝王，或为名相、名将，或为名医、高僧，或为诗人、思想家……。 本课程以《易经》核心思想为基础，解析中国传统风水学的真正内涵与2018年的具体布局方法，教会学员通过具体步骤来认知大环境的世界格局与国运、小环境的区域发展，来布局自己的生活环境和发展空间，以扬长臂对提升……
中国命理文化是科学还是迷信？ 命运是否存在？命运可以改变吗？ 历史上的思想家对命运思想有何不同的看法？ 能否预测自然变异、国运、个人命运、股市情况？ 《周易》对中国传统文化的影响，主要是对科技文化与人文文化的影响。《周易》首先是对中国传统传统的科学技术影响深远，“制器尚象”所形成的科技思维模式、研究范式，对古代天文学、中医学、地质学、气象学等，《周易》对中国传统人文文化的影响，包括它所形成的宇宙观、人生观、伦理观等对中华民族思维模式、民族精神、民族性格、行为方式的影响， 《周易》是“六经之首”、“三玄之冠”、中国文化的源头活水，因而，要真正搞清这种影响，就必须从世界文化史的角度，从人类文明史的多元与一元发展规律，从中华文明的历史命运与当今现状、危机，从中国传统文化的特点与西方文化的……
课程大纲一、《周易》的内容与结构1、《周易》的“周”与“易”2、《周易》的成书3、《周易》的结构4、易卦系统的基本概念5、《周易》的性质6、八卦、六十四卦二、相术与选人技巧上相相声、中相相神、下相相形1、鼻高饱满鼻型好2、印堂广阔、鼻型好3、眉清目秀、耳厚垂珠4、咀厚唇红、人中深阔5、地库与地阁丰满、鼻型好三、财运与面相：你适宜发财吗？1、鼻直、鼻高挺丰厚2、鼻头丰圆3、鼻孔圆收不露4、天仓地库饱满、宽阔5、颧骨高耸丰厚6、方形面耒露骨、骨圆肉厚四、财运与面相：不适宜发财者1、双目无神2、目光闪缩不定或眼浮泪光3、鼻梁扁平4、鼻孔仰露5、眉尾散碎6、眉心太窄7、眉低压目8、下巴内收9、鼻歪不正五、财运与面相：“五露”示财运第一露鼻孔露第二露眼露第三露口露第四露耳露第五露喉露六、财运与面相：三……
【课程大纲】第一部分：案例举证1本人小舅子94年出车祸而亡。预测一月不出门。2本人朋友陈先生2007年8月，因车祸而亡，父、妹夫、雇员受伤严重。3一女老板，离婚，属猴，2004年车祸，儿子毙命，哥哥重伤，本人一蹶不振。（祖上为将军，杀人无数，广东大哥，脑瘫女儿。报应）4本人门里三姐，走私、发财，后得肺癌。预测逃跑。48停，52死。以上属于超出财限。5门里三哥，31岁，团地委书记，正处级，今年60，延缓退休，仍是正处级，被提拔的最高级别有副省级。（解放前看过祖坟，发到一定程度不动、出问题。）6山东一单位中层领导，无处级之命，刚提拔就死于车祸。7同学为处级得脑癌。以上为超出官限。8街道办事处西北开门，两届领导出问题。后搬出，领导提拔。9公司办公大楼，子午线，老板死。10坟冢进水，子孙脑伤。迁坟解……
【课程大纲】第一章何谓风水避风聚水得生气何谓生气？潘谷西教授《风水探源》风水的源流第二章风水术的分类阴宅术阴宅术意义阳宅术第三章风水术的术语、工具和任务风水术的术语风水术的工具风水术的任务风水术受重视之原因第四章家居风水布局常识挂钟的摆放与禁忌乾宅的客厅颜色与禁忌兑宅的客厅颜色与禁忌艮宅的客厅颜色与禁忌离宅的客厅颜色与禁忌坎宅的客厅颜色与禁忌坤宅的客厅颜色与禁忌中宫宅的客厅颜色与禁忌简单而易行的10大家居设计间隔设计的风水避讳第五章植物与屏风的风水植物的选择屏风的材质与高度植物与屏风的使用：(1)座位前方或旁边有厕所(2)座位正对老板的房间(3)座位正前方对某人时(4)座位被走廊冲(5)座位前后方有大型电器时(6)座位前方是动线或出入口(7)座位旁有垃圾桶或垃圾堆时第六章风水与选房春天出生的……
第一课为什么要学黄帝内经1《黄帝内经》在国学经典中的独特地位2学习《黄帝内经》可以让我们认知自我3人身难得真法难闻中国难生4可以培养我们内在的洞察力第二课中医与日常生活1为什么北京东有崇文门，西有玄武门2为什么秦皇汉武要封禅泰山3中国人为什么说“左右”，不说“右左”4“始终”的意思5何谓“仁义礼智信”6为什么说“冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方”7为什么大蒜，辣椒不入药8“咽喉要道”的真正含义第三课因天之序—十二时辰养生法1子时—胆经当令2丑时---肝经当令3寅时---肺经当令4卯时---大肠经当令5辰时---胃经当令6巳时---脾经当令7午时---心经当令8未时---小肠经当令9申时---膀胱经当令10酉时---肾经当令11戌时---心包经当令12亥时—三焦经当令第四课上古天真论1生命是一个……
第一章如何管理才能成功第一讲领导有道，管理无行—道本管理才是非常之道1最高级的管理就是“以道为本”2管理切忌“以我为本”3管理的终极目标—管好心灵4先管自己，再管他人5好的管理应该从源头开始第二讲道在恍惚，不离其宗----把握规律才是根本之道1用心去管理，才能管住心2摆脱世俗，看透“道”与“本”再管理3在多变中坚持内心的准则4管理者要学会与自己沟通和解第三讲有道由理，大患若心---直抵心灵才是有效之道1怎样管才能越管越轻松2文化与心灵的管理才能成就企业3成功的管理其实是心态管理第四讲以理服人，以诚感人---至真至简才是成功之道1有道理才能有理，有理才能管理2没有诚心的管理，无“道”可言第二章管理要达到何种目标第五讲追求神圣止于至善---让管理在每一次中增值1再忙也不能忙丢了灵魂2管理并不神圣……
第一章如何管理才能成功第一讲领导有道，管理无行—道本管理才是非常之道1最高级的管理就是“以道为本”2管理切忌“以我为本”3管理的终极目标—管好心灵4先管自己，再管他人5好的管理应该从源头开始第二讲道在恍惚，不离其宗----把握规律才是根本之道1用心去管理，才能管住心2摆脱世俗，看透“道”与“本”再管理3在多变中坚持内心的准则4管理者要学会与自己沟通和解第三讲有道由理，大患若心---直抵心灵才是有效之道1怎样管才能越管越轻松2文化与心灵的管理才能成就企业3成功的管理其实是心态管理第四讲以理服人，以诚感人---至真至简才是成功之道1有道理才能有理，有理才能管理2没有诚心的管理，无“道”可言第二章管理要达到何种目标第五讲追求神圣止于至善---让管理在每一次中增值1再忙也不能忙丢了灵魂2管理并不神圣……
第一章如何管理才能成功第一讲领导有道，管理无行—道本管理才是非常之道1最高级的管理就是“以道为本”2管理切忌“以我为本”3管理的终极目标—管好心灵4先管自己，再管他人5好的管理应该从源头开始第二讲道在恍惚，不离其宗----把握规律才是根本之道1用心去管理，才能管住心2摆脱世俗，看透“道”与“本”再管理3在多变中坚持内心的准则4管理者要学会与自己沟通和解第三讲有道由理，大患若心---直抵心灵才是有效之道1怎样管才能越管越轻松2文化与心灵的管理才能成就企业3成功的管理其实是心态管理第四讲以理服人，以诚感人---至真至简才是成功之道1有道理才能有理，有理才能管理2没有诚心的管理，无“道”可言第二章管理要达到何种目标第五讲追求神圣止于至善---让管理在每一次中增值1再忙也不能忙丢了灵魂2管理并不神圣……
第一课领导者的成“佛”之路1能成佛的领导者2第一阶段：凡夫之欲，领导者的动机3第二阶段：自觉的阿罗汉，领导者的自我修炼4第三阶段：觉他的菩萨，寻找同盟者5第四阶段：求得正果的佛陀，领导者的涅槃第二课菩提心，佛商领袖的心智模式1“我”不是领导者2自我，权利型领导者的心智模式3实我，能力型领导者的心智模式4名我，魅力型领导者的心智模式5圣我，慈悲型领导者的心智模式6无我，菩提型领导者的心智模式第三课三法印，佛商领袖的境界格局1三法印，衡量佛法的标准2诸行无常，领导行为与领导定位3诸法无我，领导性格与领导风格4寂静涅槃，领导境界与领导艺术第四课四圣谛，佛商领袖的成功之路四圣谛，领导者的“因”与“果”苦谛，领导者的成败之道集谛，领导者的规划之道灭谛，领导者的取舍之道道谛，领导者的成功之路第五课五蕴空……
还在为员工不好管而发愁？还在为企业业绩不佳而忧心忡忡？还在没白天没黑夜地拜访客户？如果真是这样，你就out了！做老板怎么可以这样累？郝彬老师从《道德经》传统智慧出发，为身陷具体事务泥潭的企业家量身定制了《道德经中的商业智慧》课程。让你找到企业暂时落后的症结所在，成功找到企业和自身今后发展的方向。
课程的名字是《传统文化经济学》，也可称为“自性经济学”，“伦理经济学”，“美德经济学”，“中道经济学”，是中国传统智慧的现代应用，是把儒释道及内经学说体现为经济学的分享。如果用两个字来概括，中国本土经济学就是“善财”。如果用四个字，就可以说“德本财末”。如果用八个字概括，就是“天人本一，德财相应”。归根结底是做人的学问，是先祖在“言满天下无口过，行满天下无怨恶”的文化中悟得的至善圆满的真理。
人无礼则不立”“礼者，养也”“莫道人非，莫道己长”……从深厚的传统文化出发，围绕现代礼仪，引经据典，深入浅出地阐述了礼仪的重要性。与此同时，注重现代礼仪，特别是要注重“有所不为”及“有所为”。礼仪是规矩、是教养，也是形象，在与别人的交往和沟通中，要“有所不为”，尽量学会规避不同点，寻找共同点；同时也要“有所为”，沟通要积极主动，要学会换位思考，要学会欣赏，说话要注意分寸。金正昆教授是知名礼仪与公共关系专家，博士生导师，现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公共研究中心主任，主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究，主要著作有《外交学》《现代外交学概论》等，曾在中央电视台《百家讲坛》、中国教育电视台等几十家媒体主讲礼仪，有“中国礼仪教授导师”之称。
在我们的生活和工作中，若遇贵人相助一定是如鱼得水、心想事成、轻松自如；但是，若失去贵人之助则自然会亚历山大、阻滞重重、举步维艰。常言道，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”，方舟周易在周易应用的实践中发现，从风水命理学的角度上讲，九种有悖风水原则的习惯往往会让你在不知不觉中失去贵人之助。一、书桌左摆垃圾桶。这里所说的书桌主要包括家居书房中的书桌、办公室的办公桌等。因为在风水命理学，书桌的左边为青龙位即贵人位，你若不慎将垃圾桶摆放在此处沾污了贵人，贵人自然会对你敬而远之的。二、书桌上摆破物件。在风水命理上书桌、办公桌等是招贵人的一个窗口，而这个窗口原则上需要力求整洁、完美，凡破损的、残缺的物件摆放其上都会产生风水负能量，严重的阻碍着贵人对你的眷顾和亲近。三、座椅后放仙人掌。大家知道，书桌、……
—般大殿三个门，从左边的门进，右边的门出，不要走中门，进殿男左脚女右脚进，脚不要碰到门坎，更不能踩到上面，在殿里要按顺时针方向行走拜佛，切记！！！如果只开一个门则单说，但门坎是不能踩的。读一遍，等于修行，转一次，也是修行，佛无处不在，阿弥陀佛！为什么拜佛？佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们："欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬……
相信很多人都知道，搬进新房子要选一个好日子，其实，除了要选一个适宜搬迁的时机外，搬迁中的各项问题也是需要注意的，比如先搬什么，后搬什么，什么事情该做，什么事情不该做等等，在风水上，都有一定的讲究。1，在搬迁顺序上，最好先把新房里的东西搬出来，而且，要让其他的人帮忙搬出来。但是把原来的东西搬进去，就必须要主人自己动手，即将搬完的时候，一定不能空手进新房，手里拿着东西会更加吉祥。2，床的位置先不要过早决定，没有搬进去之前，可以把床搬进去，但不要摆得中规中矩，可以随意一点，其他的家具也是一样，等到新房装修好，再选一个好日子、好时间确定位置。如果要定人气，让家庭更加兴旺的话，就一定要把床铺和衣服先搬进主卧室，这也是至关重要的一步。3，在搬迁顺序上，先主后厨，也就是说先搬主卧室，再搬厨房。在主卧室里一……
《皇帝宅经》言“地善，苗旺盛，宅吉，人兴隆”。又到了每年的春季购房潮，2017年3--4月份后，多少受到一些调控政策的影响，产生了一些炒房热没“烧”起来的现象，但是在选购房子这种大事上，我们仍然不能掉以轻心，毕竟是辛苦半辈子或一辈子的积蓄“钢需”购房家庭。一个家庭用车还要了解功能油耗、外形内饰问题，更何况是购置一套住房呐，所以说买房对于中产阶级家庭来说，并不是一件小事，能挑一个好的风水楼盘、户型来安居乐业，尤为重要。购房指南一：风大不宜。风煞鸣响，扰乱身心，气场不聚。楼栋之间、房屋附近风大、急劲、风响，不宜选购。不符合风水学“藏风聚气”理论，强势之风，绝非旺地，难以聚气聚财。例：客户居住在望京一栋28层的户型内，结果秋冬风大，整夜风响嚎鸣，彻夜难眠，入睡则梦，梦楼房被大风刮走。购房指南二：采……
