常常听企业老板或领导诉苦说，现在的员工太难管教了，太不听话了，在他们的意思，似乎自己是没有什么问题的，一切的问题都出在员工或下属身上。殊不知，员工或下属的问题归根到底是老板自身的问题。

员工出现了问题，领导们首要的不是责问员工，而是反求诸己，想想自己有什么问题，因为“员工是领导的一面镜子”！

你的员工不执行了吗？请想一想你自己平时在工作中与员工之间是否信守诚诺，还是经常跟员工说一套做一套；

你的员工不担责任了吗？请想一想你在日常工作中是否经常愿意为团队过失而担责，还是经常指责别人，或是一怒之下就大发雷霆；

你的员工不爱学习或能力不够了吗？请想一想你是否有陪着他们一起学习过，还是只知整天泡茶喝酒或是打麻将搞应酬？

你的员工违反公司规定制度了吗？请想一想你平常是否有遵守公司规定，还是认为公司制定的规定只是为了约束员工的；

员工出现了问题，领导们首先要反求诸己

当然，这并不是说员工出现了问题，责任都在领导，因为员工的教育问题牵涉到员工个人、部门主管、高层管理、企业组织以及制度制定等各方面，是一项系统的工程，我在这里想强调的是，公司领导在员工出现问题时，应学会反求诸己，反省自己，想想自己是否有问题。

不惟在教育员工的问题上是如此，在生活中无论遇到什么事情都应如此——反求诸己。孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”（《孟子离娄上》）意思是说，我爱别人，可是别人不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗？我管理别人，可是没管好，那得反问自己，自己的智慧还不够吗？我礼敬别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的恭敬还不够吗？任何行为如果没有达到预期的效果，都要反求诸己，自己的确端正了，天下的人自会归向他。

生活中和工作中无论遇到什么事情都应如此——反求诸己

不禁想起大禹“下车泣罪”的故事：有一次大禹乘车出外巡视，看到一个被押送的罪犯。大禹便下车询问罪犯的情况，听完之后竟伤心地哭泣起来。大禹的随从不解地问道：“罪犯不顺正道而行，所以才把他抓起来，您何必为一个罪犯而痛心哭泣呢？”大禹回答说：“尧舜为君之时，人们同心同德，都以尧舜之心为心，一心向善；可如今我做了天子，人们却离心离德，都以自己之心为心，不能一心向善，所以才有这等损人利己之事，我为此感到非常痛苦啊！”于是大禹当即命侍从取出一块龟板，在上面刻下“百姓有罪，在予一人”以示自责。罪犯犯了罪被抓起来，在一般人看来，是罪有应得，可是作为天子的大禹，却为他们感到痛心，为自己没有治理好天下而痛哭。正是因为有了这种反求诸己的精神，大禹才能不自满足，励精图治，成为一代圣王。

企业领导应提高自己的修养，成为员工的表率

我们都有一双明亮的眼睛，它可以向前看，一叶知秋，见微知著；向后看，前事不忘，后事之师；向上看，仰望星空，坚守理想；向下看，脚踏大地，务实求稳；向外看，练达人情，洞悉世故；但更重要的，是要向里看，行有不得，反求诸己。只有反求诸己，才能提高自己的修养；只有反求诸己，才能发现自己的问题；只有反求诸己，才能解决遇到的困难。

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