国学应用大师

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    1.《孙子兵法》国学大智慧 2《孙子兵法》究竟说什么 3《孙子兵法》大商道 4.《老子》国学版 5《老子》商业版 6心中《老子》大智慧,掌上《孙子》大手笔 7《论语》为商之道 8《论语》为政之道 9《论语》为人之道 10《易经》入门 11《易经》企业之道 12《中庸》透析 13《庄子》概说 14《孟子》精要 ……
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大智慧(毛泽东诗十二讲)培训课程大纲

2019-09-18 更新 687次浏览

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  • 所属领域
    国学心理 > 国学应用
  • 适合行业
    银行证券行业 政府机关部门 建筑地产行业 烟草行业 其他
  • 课程背景
    毛泽东将伟人之大气魄、诗人之大手笔、兵圣之大智勇,浑然集于一身。伟人、诗雄、兵圣之最集中诗意凸现,莫过于数十首毛泽东诗词。“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词”,雄奇瑰丽的毛泽东诗词,以国人诗学而论,李白诗仙,杜甫诗圣,毛泽东则为诗雄词豪。 国学布道者演讲雄才张诚笃论毛泽东诗词意境如天地之苍茫,江河之奔涌,山岳之岿然,星光之灿烂,是民族文化的奇珍异宝,思想武库、诗作灵河。 张诚笃亲撰讲稿,激情演讲并演绎之毛泽东诗词雄奇瑰丽世界举凡:毛泽东少年情怀“哪个虫儿敢作声”之颖异超凡,青年抱负“谁主沉浮”之鸿鹄大志,“万水千山只等闲”之英勇远征,“数风流人物,还看今朝”之舍我其谁,“盗跖庄硚流誉后”之翻案史识,“孔学名高实秕糠”之打翻道统,“忍将夙愿,付与东流”之垂老暮气,“热泪欲零还住”之一往情深,“鬓雪飞来成废料”之自嘲幽默,“残阳如血”之壮美奇绝,“我失骄杨君失柳”之情满苍穹,……。林林总总,惊心动魄,美不胜收。
  • 课程目标
  • 课程时长
    两天
  • 适合对象
  • 课程大纲

    一、毛泽东诗词之国学情绪

    1、毛泽东诗词国学情绪吟诵之法

    (1)吟诵绝非故作摇头晃脑,细声慢语,据诗词章法及作品内容,或迅疾刚猛如卢纶《塞下曲》,或喜悦幽扬如《勅靳歌》,或悲怆凄恻如陆游《诉衷情》。

    (2)毛泽东战友诗词吟诵,如陈毅将军《梅岭三章》第一章。

    (3)毛泽东诗词如《七律·长征》之情绪化吟诵。

    2、毛泽东书法之国学情绪

    毛润之狂草书法与蒋中正楷体书作,皆迥乎不同个性凸现。

    3、手书前贤诗词歌赋

    二、毛泽东思想与国学

    1、《毛选》之军事论著,皆中国战例,中国将帅。

    2、从孙武兵法到毛泽东兵法创造性传承嫁接。

    3、圈阅二十四史。

    4、“本本主义”李德等危害中国革命。

    总之,毛泽东思想乃国学精华,特别是孙武等兵学精华与当时当地武装斗争深度契合之产物。

    三、毛泽东诗词与国学

    1、数十首古体诗词多为豪放之作,大气磅礴,风格与屈子、魏武、太白、东坡、稼轩、季迪等诸贤相近。

    2、自言“长着一张大中华的脸”。

    3、手书屈子、魏武、太白、稼轩等前贤诗词歌赋

    毛泽东诗词乃国学精华,特别是古典诗词精华与作者创作灵感物我相融,“合开成就”之通感佳作。

    凡此种种,皆国学神韵也。

    要之,其思想集中体现乃《毛选》,情感集中体现乃诗词,思想与情感,文章与诗词皆国学精华在二十世中华大地上薪火相传之华章绝调。

    第二讲万水千山七律一首

    ——《七律·长征》赏析

    一、情绪化吟诵及此诗内容背景

    1、情绪化吟诵

    红军不怕远征难,万水千山只等闲。

    五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

    金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

    更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

    2、内容背景:《毛选》“长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一个省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,……。”

    诗、文双绝,情感饱满激越,将长征千头万绪,千难万险之事,千言万语难说难描难状难述,化繁为简成一首诗几句话,如作者本人用兵如神一样出神入化,宇宙在手,万化由心。

    二、此诗之国学神韵诗艺特质

    1、艰难远征与等闲乐观

    “远征难”对“只等闲”。有多“难”?军行“圮地”,天上轰炸,地上堵截,却等闲视之。

    2、山水之传神写照

    “腾细浪,走泥丸”将岿然不动之“静”山,描摹得飞动流走,“腾细浪”又有“苍山如海”山水交融之感。

    3、非人而拟人,情态毕现

    “云崖暖,铁索寒”非人而具人之情态,以至暖、寒体温之感,实乃思绪之奇异通感,思绪之浮想万端。

    4、英雄意志,乐观精神

    “更喜”,“尽开颜”乃红军英雄意志,乐观精神。

    三、“百尺竿头”试可商榷敲处

    1、“水”字重出,不合七律要求。水改“浪”亦重。

    2、“更喜”与“尽开颜”意思略嫌重复

    第三讲史论抒怀政论绝调

    ——《沁园春·雪》赏析(上)

    苍茫壮阔,大静大动(上半阙)

    1、“北国风光,千里冰封,万里雪飘”,苍茫辽阔,以北国雪景点明时间、地点。

    2、“望长城内外,惟余莽莽。”长城似银色巨龙之蜿蜒莽远。

    3、“大河上下,顿失滔滔”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”之大流动、大奔涌恰成大宁静、大沉寂之对比。

    4、“山舞银蛇,原驰蜡像,欲与天公试比高”,大河大宁静大沉寂之后,便是大山之舞动,高原之飞奔,“银蛇”及“蜡象”鲜活飞动,大山与高原似蛇象般舞动奔驰在苍茫天地间。

    5、“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆”,此乃神奇瑰丽之想像。

    前半阙:苍茫壮阔,长城、大河、高山,高原之雪景,无不激情奔涌,以大宁静大沉寂,反衬大奔流大飞动。

    二、绝古亘今,千古男儿(后半阙)

    1、“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”乃承上启下过渡句,承上之写景,启下之抒怀。文眼在“英雄”。

    2、“恒秦皇汉武”,此“惜“之对像:秦皇汉武外,尚有唐宗宋祖,一代天骄。

    3、所“惜”者何?上述千古雄霸之主,开疆拓土,开国定鼎武功差强人意,可惜不是“略输文采”,就是“稍逊风骚”,要么“只识弯弓射大雕”,均欠缺文采风流,譬如没有作者之诗人情怀,诗词佳作;言外之意,诸辈碌碌,惜乎“绛灌无文”也。

    三、历史苍桑,风流属谁

    “俱往矣,数风流人物,还看今朝”。

    1、青山依旧在,几度夕阳红

    “俱往矣,数风流人物”与东坡“浪淘尽,千古风流人物”及《三国演义》开篇“浪花淘尽英雄”为同调,皆慨叹英雄勋业虽丰功伟绩,然皆苍海桑田,“风流总被雨打风吹去”,不住无常,乃历史之过眼烟云耳。

    2、厚今薄古,风流属谁

    “还看今朝”者,一反古贤之厚古薄今,扬雄所谓“高古而下今,贵所闻,贱所贱”,农耕文明“向后看”之价值取向;乃为厚今薄古之与时偕行;提出“今朝”何人为“风流人物”大疑问。

    第四讲君师合一舍我其谁

    ——《泌园春·雪》赏析(下)

    一、何人为风流人物

    作者自言,风流人物“指无产阶级”

    作者不然,读者未必不然。

    2、此如佛门之“遮诠”即只说“不是什么”,不说“是什么”,如《金刚经》凡你有肯定,都是“著相”,都是错;再如儒门《论语》中“仁”之内涵为何,从不明说,只说什么不是“仁”,不说什么是“仁”。

    二、少年情怀,青年壮志

    1、少年情怀头角峥嵘

    《赞天井》诗时年13岁,其“只喝井里水,永远长不大”憧憬乡关外广阔世界。

    《咏指甲花》时年14岁,其中“渊明爱逸菊,敦颐好青莲。我独爱指甲,取其志更坚”,“志更坚”者,“坚”其远大志向也。

    《耕田乐》时年15岁,“农事毕,读书甚馨香,坐待时机自主张”,已“君子藏器于身,待时而动”矣。

    咏蛙(时年16岁)

    独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。

    春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。

    此岂寻常少年,寻常之咏也,“敢作声”之雄霸之气,其心火灵光乍现如闪电,已夺人心魄矣!黎牛之子,头角峥嵘矣。

    2、青年壮志我主沉浮

    (1)残句“自信人生二百年,会当击水三千里”

    岂但游泳乎?乃人生弄潮儿也。

    (2)“与天奋斗,其乐无穷。与地奋斗,其乐无穷。与人奋斗,其乐无穷。”时年25岁,战天斗地,青年斗士也。

    (3)《送纵宇一郎东行》“丈夫何事足萦怀,要将宇宙看稊米”,年时年25岁,大丈夫,小天下。

    (4)《沁园春·长沙》时年33岁,“问苍茫大地,谁主沉浮?”青年壮志,问“谁主沉浮”者?自问自答,舍我其谁!

    三、披肝沥胆,壮年抒怀

    盖天盖地,自自然然自胸中泻出《沁园春·雪》,1936年2月,时年43岁。

    此时此际:

    红一方面军达陕北,二、四方面军尚在途中。

    2、张、杨围剿。

    3、纯以武装力量论,乃蒋天下之一小割据也。

    4、仅据陕北局部,此地穷山恶水。

    ……

    凡可言状者,皆是艰难困顿,在此千难万险中,雄视秦皇汉武等辈;然有此大眼光,大手笔,大胆识,诚然是君师合一,舍我其谁!

    第五讲推翻历史自出机杼

    ——叛逆者之翻案史论

    一、尺幅万里,形象贴切

    贺新郎读史

    人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热,人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血。

    一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物,盗跖庄硚流誉后,更陈王奋起挥黄钺,歌未竟,东方白。

    1、“小儿句”尺幅万里,高度浓缩。

    2、上阙史实大要,形象贴切,文眼在“弯弓月”。

    二、评反暴君,史识如来

    《七律·读封建论呈郭老》

    劝君少骂秦始皇,焚坑事件要商量。

    祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠。

    百代皆行秦政治,十批不是好文章。

    熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。

    1、“百代”句独具史识慧眼,自出机杼;洞见史像之实质,可谓“见诸相非相”,乃史识如来。

    2、以作者自言:诗不能如散文直说,赋,比、兴不可不用而论,此诗略嫌直白,不如《贺新郎·读史》含蓄贴切。

    三、推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词

    1、推翻世俗政治标准,彻底打翻政统(正统)体系,将圣君圣人与大盗互为颠倒,显其英雄史观。

    (1)盗跖、庄硚、陈胜等皆正统史观主流思想之“盗、贼、寇”,铁定十恶不赦历史罪人,作者赞为“风流人物”,且“流誉后”是流芳百世,而非遗臭万年。

    (2)作者与上数“大盗”惺惺相惜,同气相应。

    (3)秦始皇“焚坑”,乃历史审判暴君定谳。

    “百代”句,彰显秦始皇封建政治体制总设计师、奠基者之丰功伟绩。

    2、打破数千年思想标准,完全打碎道统价值观,是非对错全然颠倒。

    (1)“孔学”句,一语打破道统。孔学乃道统基础之基础,核心之核心。

    (2)“孔学”句乃真实语,英雄创业打江山时,孔学确如“秕糠”;不同于庄周坐而论道之“糠垢尧舜”,开“评法批儒”举国癫狂之滥觞矣。

    盛赞贼寇暴君,蔑称圣人,盗跖之“流誉”,孔学“秕糠”等皆闻所未闻,石破天惊之豪言壮语,可谓“推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词”亦可谓“自铸叛逆翻案词”。

    第六讲英雄暮年无可奈何

    ——词作绝笔《诉衷情》赏析

    一、慎终若始,善始善成

    《老子》曰“慎终若始,则无败事。……夫唯道,善始且善成。”

    绚烂至极,至于平淡。宿将还山不论兵,英雄到老皆皈佛。

    例一,邓公晚年以无而为,善始且善成。

    悲剧暮年,不得善终

    例一,齐桓公尸出蛆,不得以礼葬之,祭之。

    例二,斯大林,铁托身后事:四分五裂,身败名裂。

    三、英雄暮年,无可奈何

    诉衷情(1974年)

    父母忠贞为国酬,何曾怕断头?如下天下红遍,江山靠谁守?业未就,身躯倦,鬓已秋;你我之辈,忍将夙愿,付与东流?

    1、创业千难万难,守业难乎其难(上半阙)

    (1)“何曾怕断头”意近“唯有”。

    (2)“天下红遍”革命成功,然“靠谁守”沉重的忧患,悲切的疑问。“问苍茫大地,谁之沉浮”之青春豪情,一变而为垂老暮气。

    2、身心俱倦殆,忧虑身后事

    (1)“业未就,身躯倦,鬓已秋”,身心俱倦殆,“鬓已秋”者,已非九年前,“鬓雪飞来成废料”之自嘲幽默,乃放翁暮年悲叹之同调:“胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲”与手书之“烈士暮年,壮心不已”恰成对比。

    (2)“你我之辈,忍将夙愿,付与东流”

    “忍将夙愿”念及身后事也,“付与东流者”,问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。放不下的沉重,丢不开的疑虑:接班人刘、林已无可奈何花落去,元老重臣与政治新宠势同水火,家事欲说还休……,呜呼,“人生易老天难老”,“艰难苦恨繁霜鬓”,悠悠苍天,曷其有极!

    此乃千古英雄暮年同声一叹,亦人生暮年忧患意识自然流露,乃“大成若缺”暮年人生之真切悲悯,忧患沉重之无可奈何。

    第七讲偶涉婉约一往情深

    ——两首情词赏析

    一、偶尔婉约之主张与手书

    1、偏于豪放,不废婉约

    致书陈毅说,词有豪放婉约,各有兴会,我偏豪放,不废婉约。

    2、手书秦观情词“纤云弄巧”柳咏《望海潮》。

    二、绵缠悱恻,情泪奔涌

    虞美上枕上

    堆来枕上愁何状?江海翻波浪。夜长天色总难明。无奈披衣起坐薄寒中。

    晓来百念皆灰尽,剩有离人影。一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由。

    1、情愁所困,彻夜未眠(上半阙)

    此情此愁正如本词作者手书《红楼梦·红豆曲》“……。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。……展不开的眉头,挨不明的更漏。……。”

    2、睹月思人,能不潸然

    目前“残月”,心中“离人”,惜乎“身无彩凤双翼”,没有理由,“对此如何不泪垂?”

    三、一往情深,憧憬幸福

    挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住。知误会前番书语。过眼滔滔云共雾,算人间知已吾和汝。人有病,天知否?

    今朝霜重东门路,照横塘半年残月,凄清如许。汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。凭割断愁丝恨缕。要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。重比翼,和云翥。

    1、情丝纠结,有过误会(前半阙)

    (1)“挥苦”三句,黯然销魂者,唯别离而已。

    (2)“眼知”三句,情丝纠结成心结,有过误会。

    (3)“过天”四句,心心相印,知音知已。

    2、一往情深,憧憬幸福

    (1)“今朝”三句,有婉约“晓风残月”景致气韵,点明赶路起始之时间地点。

    (2)“汽笛”5句车站分手,别情依依,以“崩绝壁”及“台风扫寰宇”夸张别情。

    (3)“重比”2句,憧憬未来幸福,比翼彩云间。

    第八讲英雄解诗异代知音

    一、自古英雄皆解诗

    林宽《歌风台》“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”

    1、毛泽东手书英雄刘邦《大风歌》

    《大风歌》乃君临天下,英豪气象。

    2、毛泽东名句“不可沽名学霸王”与项羽《垓下歌》有渊源

    3、同是事业失败之作,项羽《垓下歌》比李煜之国之音格调高。

    二、隐逸菊花入战诗

    1、陶潜“采菊东篇下”,菊花定格为超尘绝世隐逸,或李清照“人比黄花愁”之哀愁。

    2、菊花(黄巢)

    待到秋来九月八,我花开后百花杀。

    冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

    菊花入战诗,千古第一反诗,攻打杀伐,惊心动魄。

    3、毛泽东《采桑子·重阳》“战地黄花分外香”,此“香”乃胜利心绪,胜利氛围,亦千古战词绝调。

    4、黄巢《菊花》掀天揭地“敢教日月换新天”之谓也,异代英雄同气相应,有此共鸣。

    三、英雄战诗最动人

    毛泽东战地作品最惊心动魄者,乃《忆秦娥·娄山关》。

    西风烈,长空雁叫霜晨月,霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。

    雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。

    1、上半阙烈风叫雁霜月,蹄声号声幽咽,肃杀壮美奇绝。

    2、“苍山如海,残阳如血”堪比作者手书李白《忆秦娥》之“西风残照,汉家陵阙”之壮美;前者金戈杀伐,雄奇神勇;后者苍凉幽远。

    李为诗仙,毛则诗雄,诗仙“西风”吹落历尘埃,见天地之苍茫;诗雄之“西风”壮战阵声威,有刀剑之气。

    第九讲风月无古今情怀自浅深

    ——含英咀华与自铸新词之悼亡作品

    《诗·邶风·绿衣》:

    “绿兮衣兮,绿衣黄里;

    心之忧矣,曷维其已。

    ……。

    绿兮丝兮,女所治兮。

    我思古人,俾我无尤。”

    潘岳《悼亡诗》三首节选:(《文选》23卷哀伤)

    第一首“之子归穷泉,重壤永幽隔。

    ……。

    望庐思其人,入室想所历。”

    第二首“床空委清尘,室虚来悲风。

    ……。

    抚衿长叹息,不觉泪沾胸。”

    第三首“徘徊虚墓间,欲去复不忍。

    ……。

    孤魂独茕茕,安知灵与无。”

    苏东坡《江城子·十年生死》:

    “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢不相识,尘满面,鬃如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松岗。”

    李淑一《菩萨蛮》:

    “兰闺索寞翻身早,夜来触动离愁了。底事太难堪,惊侬晓梦残。征人何处觅,六载无消息。醒忆别伊时,满衫清泪滋。”

    上述悼亡之作,要么悲悼哀伤,要么凄惨愁绝。毛悼亡之作,非但不然,且境界超迈高远。

    《蝶恋花·答李淑一》

    我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。

    问讯吴刚何所有?吴刚捧出桂花酒。

    寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。

    忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。

    第十讲风月无古今情怀自浅深

    ——含英咀华与自铸新词之梅

    南陈苏子卿《梅花落》:

    “中庭一树梅,寒多叶未开。

    只言花似雪,不悟有香来。

    ……。”

    宋王安石《梅花》:

    “墙角一树梅,凌寒独自开。

    遥知不是雪,唯有暗香来。”

    苏、王之作,皆在区别梅、雪之别。

    林逋《山园小梅》:

    “众芳摇落独宣妍,占尽风情向小园。

    疏影横斜清水浅,暗香浮动月黄昏。

    霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

    幸有微吟可相狎,不须檀板黄金樽。”

    林逋《梅花》诗中句“人怜红艳多应俗,天与清香似有私”,是《山园小梅》之题解:林本人脱俗孤傲的人格形像。

    唐末诗人崔橹《岸梅》:

    “含情含怨一枝枝,斜压渔家短短篱。

    惹袖尚余半日香,向人如诉雨多时。

    ……。”

    乃人格化之“含情含怨”。

    秦观《和黄法曹忆建溪梅花》节选:

    “清泪斑斑知有恨,恨春相适苦不早。

    ……。

    月落参差画角哀,暗香销尽令人老。”

    陆游《卜算子·咏梅》:

    “驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落碾成泥,唯有香如故。”

    陆游以梅自况,不屑“群芳妒”而“香如故”。

    毛泽东《卜算子·咏梅》:

    “读陆游词,反其意而用之。”(此:“反”乃“反”其哀伤低沉)。

    风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花俏。俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。”

    梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。

    前贤梅诗两大主题:一者以梅自况高洁人格,二者“含情含怨”;毛作则有“丛中笑”的欢快及昂扬斗志。

    第十一讲风月无古今情怀自浅深

    ——含英咀华与自铸新词之秋

    宋玉《九辨》“悲哉秋之为气也”,乃“贫士失职而志不平”之悲。

    李白《忆秦娥》:“箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙”。此乃苍凉之哀歌。

    杜甫《登高》:

    风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

    无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

    万里悲秋常作客,百年多病独登台。

    艰难苦恨繁双鬓,潦倒新停浊酒怀。

    全诗文眼在“万里悲秋常作客”。

    王维《九月九日忆山东兄弟》:

    “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

    遥想兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”

    此乃“思亲”乡愁。

    李清照《声声慢》:

    “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌它,晚来风急。雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次弟,怎一个愁字了得。”

    愁情哀景,怎一个愁字了得?

    范仲淹《鱼家傲》:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。”

    边关秋景,浊酒乡愁“将军白发征夫泪”。

    上述皆不离悲、愁、哀、凄等,至少不乐观。

    毛诗词则迥乎不同,且看:

    《沁园春·长沙》“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头,看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,白舸争流,雁击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”乃“天行健”之昂扬向上。

    以“万类霜天竞自由”之秋景,而抒“指点江山,……问苍茫大地,谁主沉浮?”之豪情。

    《忆秦娥·娄山关》:“西风烈,长空雁叫霜晨月,霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。”

    壮美之秋,戎马之作,《鱼家傲》、《雁门太守》所及者:无悲愁之意,有昂扬亢奋之态。

    《采桑子·重阳》“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香,不似春光,胜似春光。一年一度秋风劲,寥廓江天万里霜。”前贤重阳诗作,皆囿于个人感情小圈子,不外乡愁离绪;此作则秋光“胜似春光”,且有“分外香”之通感美。

    第十二讲横绝古今不见顶相

    ——毛泽东的诗人形像及毛诗词意境举要

    一、多情才子形像及“婉约”风格

    贺新郎·无题

    毛泽东

    挥手从兹去,

    更那堪凄然相向

    苦情重诉?

    眼角眉梢都似恨。

    热泪欲零还住,

    知误会前番书语

    过眼滔滔去共雾,

    算人间吾和汝。

    人有病,天知否?

    今朝霜重东门路,

    照横塘半天残月,

    凄清如许。

    汽笛一声肠已断,

    从此天涯孤旅。

    凭割断愁丝恨缕。

    要似昆仑崩绝壁,

    又恰像台风扫寰宇,

    重比翼,和云翥。

    雨霖铃·无题

    柳永

    寒蝉凄切,

    对长亭晚,

    骤雨初歇。

    都门帐饮无绪,

    方留恋处,

    兰舟催发。

    执手相看泪眼,

    竞无语凝噎

    念去去,

    暮霭沉沉楚天阔,

    多情自古伤离别,

    更那堪冷落清秋节。

    今霄酒醒何处?

    杨柳岸,晓风残月。

    此去经年,

    应是良辰好景虚设,

    便纵有各种风情,

    更与何人说!

    虞美人枕上1921

    堆来枕上愁何状,江海翻波浪。夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星。夜来百念皆灰尽,剩有离人影。一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由。

    毛、柳、秦词作,皆“婉约”之何其相似乃尔!诚江淹《别赋》所谓“黯然销魂者,唯别离而已”。毛言:“词有婉约、豪放两派,各有兴会,应当兼读……我的兴趣偏于豪放,不废婉约。”

    二、求索者,思索者形像

    “风华正茂,书生意气。指点江山,激扬文字。”

    “问苍茫大地,谁方沉浮?”

    “云横九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。黄鹤知何去,只剩游人处,把酒酹滔滔,心潮逐浪高。”

    七绝贾谊

    贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。

    梁王堕马寻常事,何用哀伤付一生。

    贾生李商隐

    宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

    可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

    贺新郎读史

    人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得?不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺,歌未竟,东方白。

    三、职业革命的战斗形像

    《西江月·井岗山》、《渔家傲·反一、二、三次大围剿》、《蝶恋花·从汀州向长沙》、《减字兰花、广昌路上》、《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《七律·长征》、《清平乐·六盘山》。

    四、“君师合一”雄霸之主与文采风骚浑然一体的形像

    《沁园春·春》后半闕:

    江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

    惜:秦皇汉武,略输文采;

    唐宗宋祖,稍逊风骚;

    一代天骄,成吉思汉,只识弯弓射大雕。

    俱往矣,数风流人物,还看今朝。

    秦皇汉武等雄霸之主,皆卑卑不足道哉,虽功业盖天盖地,然“文采”“风骚”,不“略输”即“稍逊”。

    反之,凡“文采”、“风骚”尚可者,多为亡国之君,如南唐后主李煜,宋徵宗等,且看李后主之作:

    “三千里地江河,四十年来家国。风阁龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈?一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销磨,最是仓惶辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。”瞧瞧这小子,这点出息:江山都丢啦,放不下者,“垂泪对宫娥”也!

    “宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,乃成熟雄霸英主形像。

    五、荒唐误国的“斗争”形像

    工作就是斗争。与天奋斗其乐无穷,与地奋斗其乐无穷,与人奋斗其乐无穷。

    以“斗争”创业,以“斗争”打江山,固一世之雄,然以“斗争”守成,以“斗争”搞建设,则不勉荒唐误国。

    《七律·到韶山》、《七律登店山》皆“斗争”之作。

    “蚍蜉撼树谈何易,蚂蚁缘槐夸大国。”

    “热风吹雨洒江天,冷眼向洋看世界。”

    “四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。”

    毛给《诗刊》信中说:“同志,且慢,国内挂着共产主义招牌的一小摄机会主义分子,不过捡起几片鸡毛蒜皮,当作旗帜,向着党的总路线、大跃进、人民公社进攻。真是“蚍蜉”,可笑不自量了。全世界反动派从去年起骂我们,狗血喷头,好得狠。六亿五千万人民的伟大事业不被帝国主义及其在各国的走狗大骂特骂,那就是不可理解的。他们骂得越凶,我就越高兴。让他们骂上半个世纪吧!那时再看,究竟谁败。我这首诗就是答复那些王八蛋的。”

    “九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠薇。……喜看稻菽千重浪。”

    “陶令不知何处去,陶花园里可耕田。”

    “炮火连天,弹痕遍地,吓倒蓬间雀。”

    “要将无产阶级文化大革命进行到底!”

    七律有所思1966年6月(滴水洞)

    正是神都有事时,又来南国踏芳枝。

    青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。

    一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。

    凭阑静听潇潇雨,故国人民有所思。

    1965.11.10姚《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发《文汇报》。毛言“全世界一大片都是修正主义,……。可不要迷信中国党不会变成修正主义的党。”“只反国际的修,不反国内的修?我历来主张,中央不对时,地方攻中央。”“赫鲁晓夫那样的人物,他们就睡在我们的身旁。”1966.5.16《中国共产党中央委员会通知》文革文件。1966.8.5《炮打司令部——我的一张大字报》。


    课程标签:国学心理,国学应用

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