国学、领导力

  • 擅长领域:
  • 主讲课程:
    1、《一手算盘,一手论语——儒商的修炼之道》; 2、《儒学中的基业长青之道》; 3、《明朝的治理制度得失》; 4、《汉高祖刘邦的用人艺术》。 5、《论语解读》。 6、《孟子的智慧》。
  • 邀请费用:
    0元/天(参考价格)
品论语,学管理培训课程

2019-06-13 更新 367次浏览

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  • 所属领域
    通用管理 > 管理技能
  • 适合行业
    银行证券行业 生产制造行业 政府机关部门 教育培训行业 其他
  • 课程背景
  • 课程目标
  • 课程时长
    一天
  • 适合对象
    高层领导 中层领导 基层员工
  • 课程大纲

    第一部分:企业之志。
    1、原文:2.1子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
    2、白话解释:企业要有一个合乎仁德的最高目标。
    3、最容易放弃企业之志的,往往是企业主本人。
    4、企业主不做私欲的俘虏,才能上下同心。案例:刘邦入秦宫。
    第二部分:企业文化、软制度、硬制度及奖罚制度之间的关系。
    1、原文:2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
    2、白话解释。
    3、重奖重罚,能够将企业治理好吗?
    4、企业不仅要生产好的产品,还应该生产好人。案例:松下幸之助。
    第三部分:好的企业秩序,建立在贤者愚者各得其所之上。
    1、原文:2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
    2、白话解释。
    3谁都知道:“有德有才者,应破格重用;有德无才者,应培养使用;有才无德者,要限制使用;无德无才者,要坚决不用。”可在实际中操作起来,却极难。
    4、人性的弱点:德低之人,很难重用才德俱高之人。案例:隋炀帝杀高熲。
    第四部分,要管好别人,先管好自己。
    1、原文:12.17季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”
    13.6子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
    2、白话解释。
    3、没有尊重,就没有好的执行。
    3、一个人只会尊重另一个人内在的东西,如德行、才艺;不会尊重其外在附加上的东西,如职位、如钱财。
    第五部分:每个员工都担任好自己的角色。
    1、12.11齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”
    2、白话解释。
    3、把岗位责任说明书,写到每个人的心里。
    4、人力资源部责任重大。
    第六部分:对“忠”字的错误理解。
    13.15定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘为君难,为臣不易。’如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:‘予无乐乎为君,唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也,不亦善乎?如不善而莫之违也,不几乎一言而丧邦乎?”
    2、白话解释。
    3、个人私欲高,还是企业的使命高?视企业为私器,还是公器?
    4、忠者,心正,尽责于正道。案例:五鬼之一陈彭年。
    第七部分:好的管理,简而不繁。
    1、原文:6.2仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”
    2、白话解释。
    3、制度简约有效是一种境界。有些企业由于管理过度,导致内耗大,效率低,上下烦忧;有些企业的制度粗疏,毫无章法。
    4、无为而治只是表面,内核却是个勤与敬。案例:萧规曹随。
    第八部分,职工培训的重要性。
    1、原文:13.9子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”
    13.30子曰:“以不教民战,是谓弃之。”
    2、白话解释。
    3、梅奥认为:人并非是“纯粹经济动物”,其行为动机并非完全是为了追求金钱。
    4、对新员工不经过必要的培训,就让他们上岗,是不道德的。

    课程标签:国学与战略 | 企业标识 | 领导力

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