2015年,春节团拜会上,习近平总书记发表重要讲话,特别阐述了家庭、家教、家风的意义,他说:“家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德。”一个家庭的精神风貌,是社会和国家风气的缩影。家庭成员能够友好地相处,家庭能够和谐地发展,国之大家才能风清气正。由于人的管理能力、教育能力首先是在家庭中培养起来的。一个人只有通过提高自身素质,才能齐家(包括教育子女);只有通过齐家,才能提高教育和管理的能力,进而妥善处理与社会其他人员的关系,从而具备治国能力,治家教子是治国平天下的前提条件。 因此,在中国传统文化中,家教有着极其重要的地位。家……
长久以来企业管理还是企业治理是两种文化在当下困扰着众多企业运营者,到底哪种文化更加有利于现今企业运营,市场开拓,团队建设呢? 我们必须要了解东西方文化的区别与联系: 西方讲术,针对性恶,强调堵截 中方讲道,相信性善,侧重疏导 现代讲本,以人为本,堵疏结合 儒释道三家管理智慧: 1)厚德载物:儒家强调道德的力量 2)道法自然:道家强调自然的力量 3)明心见性:佛家强调觉悟的力量 基于当今时代的发展,单一的企业文化已经无法满足企业发展、市场开拓、团队建设等诸多问题,那么让我们一起学习中华优秀传统文化,运用国学经典的智慧营造企业基业长青,美满富足人生。
第一讲:中国文化的核心精髓——道1、文化决定管理2、管理的最高境界——文化管理3、圣人论道与道治企业第二讲:揭秘神人老子和《道德经》奇书1、神人老子2、《道德经》奇书第三讲:解读《道德经》智慧精髓——道德1、道——众妙之门2、德——厚德载物第四讲:大道智慧与现代企业管理大道之一:无中生有的管理创新之道无,名天地之始。有,名万物之母。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。有之以为利,无之以为用。天下万物生于有,有生于无。案例:天地万物之成住坏空,大道之二:上善若水的柔性管理之道水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻坚强者末之能胜。案例:唐太宗与魏征,水滴穿石的柔之胜刚大道之三:知人自知的人才管理之道知人者智,自知……
习近平总书记称:中国这样一个大国,这么复杂的国情,领导者要有“如履薄冰,如临深渊”的自觉,要有“治大国如烹小鲜”的态度。 随着中国的越来越强大,更加体现出中国的古人的哲学与思想的伟大之处。 现在全世界都在研究中国的国学,成为一个不可抵挡的大势,站在古人的头顶上,体会现在的世界变化与格局,让您感受到心似明镜、开悟人生思维的境界。 西方许多优秀的企业纷纷倒下,大家认为基业长青的经验却也失效了,哪里是寻找企业动力的源泉?让我们回归唯一的活了5000年的中华文化,让5000年的文化来解析企业的核心问题? 从而领悟天道、地道、人道、商道,让您的人生与事业更加的成功与快乐!
人体生命规律的特点是什么? 为什么有的人长寿,有的人短寿? 男人和女人的养生方法有哪些不同之处? 请和我们一起走进这部《黄帝内经》,从中寻找生命的智慧。 《黄帝内经》是古老的中医医典,更是一部关于生命科学的智慧。 几千年前,《黄帝内经》就首次系统地提出了人体生命的规律,按照人的年龄阶段,以及男人、女人不同的性别,细致地讲述了人的生命规律和身体特点,从而科学地指导人们的养生和生活。 本课程的开设,正是为了帮助您破解《黄帝内经》中的人体生命规律的奥秘和养生智慧! 课程的主讲人张云溪老师,作为《黄帝内经》中医六法的传承者和防未病健康工程的推广者,深研《黄帝内经》近20年,在十多年的习业和讲学经历之中,更是掌握和积累了大量的健康案例和养生方法,将为您全面系统地讲清楚人体生命规律的特点。……
茶是中国的国饮,也是世界三大饮品之一。 在古代,丝绸之路,茶马古道,从中国走向世界各国,不但向全世界更多的民族展示了东方高度发达的物质繁荣与文化文明,更是为全世界各国打开了一扇通往终极智慧的生命之门。 如今,随着中国的崛起和中华文化的复兴,一带一路,将世界连通为一体的同时,茶道文化,必将同中国的国学文化一起,走向世界。 中国是茶文化的国度,几千年来,茶不但是可饮之物,更一直是人们的精神追求、心灵境界升华的媒介和依托。 饮茶一杯,能使人心清气爽,心静神宁,古今许许多多的大智慧者们,更是在身心修行的道场中,以茶悟道,品味参悟出自然和生命的智慧。 在茶圣陆羽看来,茶是自然之味,蕴含天地大美。茶道,是在品茶、饮茶之中体会天地自然中的真味。无论是采茶、制茶、碾茶和点茶,莫不在于想要还原出茶的……
《群书治要》——开创大唐盛世的“国家管理学”! 唐代贞观初年,唐太宗即位后,命令以魏征为首的一干大臣,整理历代帝王治国资政的历史资料,从六经、四史、诸子百家中撷取了有关“修身、齐家、治国、平天下”的精要之学,汇编成书。这部书,即是《群书治要》。 《群书治要》上起于黄帝,下止于晋代,从14000多部,共89000多卷古籍之中,摘取了其中的精华共50多万字,编成了《群书治要》这部书。 这部书的名字所蕴含的意思,就是从上古群书之中,摘取“治理国家所必须遵循的纲要和方法”,用这些方法来为今后的国家管理,做施政参考。 也正因为终日学习《群书治要》这样一部治国的集大成的著作,从中获取智慧和营养,唐太宗才得以开启了贞观之治,更是带领大唐走向了盛世之路! 由于古代印刷术没有普及,《群书治要》到宋代……
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