2019-12-18 更新 419次浏览
一、儒家思想是中国传统文化集大成者;
1、宋明理学、心学是儒家思想的成熟期;
“理学”代表人物朱熹;
“心学”代表人物王阳明;
儒家思想融会贯通了道、佛、医、易诸家之长;
2、儒家四大核心价值观;
“以人为本”、“以德为先”、“以和为贵”、“以中为用”;
3、目标“以人为本”;
儒家解决“人与人”的关系;
道家解决“人与自然”的关系;
佛家解决“人与心”的关系;
医家解决“人与气”的关系;
易家解决“人与时空”的关系;
4、标准“以德为先”;
儒家讲求“以德报德”;
道家讲求“上德不德”;
佛家讲求“以德报怨”;
医家讲求“德以养身”;
易家讲求“天地合德”;
5、性格“以和为贵”;
儒家提倡“君子和而不同,小人同而不和”;
道家提倡“知和曰常,知常曰明”;
佛家提倡“因缘和合”;
医家提倡“形神和一”;
易家提倡“天时地利人和”;
6、方法“以中为用”;
儒家“中庸”;
道家“中虚”;
佛家“中观”;
医家“中和”;
易家“中孚”;
二、儒家思想是中国社会和谐的智慧源泉;
1、“君子和而不同,小人同而不和”以和为贵;
“同而不和”反映中国社会“窝里斗”现象;
“和而不同”是“多元化、差异化”和谐之道;
“有教无类”、“因材施教”教育方针;
“百花齐发”、“百家争鸣”文艺方针;
“宗教自由”民主政策;
“平等互利”外交政策;
“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《孟子》);
2、“动之以情,晓之以理,约之以法。”以中为用;
“执其两端,用其中于民。”(《礼记•中庸》)
情理法
动之以情晓之以理约之以法
佛家儒家法(道)家
人治德治法治
“关系”文化“道义”文化“契约”文化
“性本善”“无善无恶”“性本恶”
用人唯亲用人唯贤用人唯才
熟人社会和谐社会陌生社会
家族文化大同文化二八文化
祖宗文化和谐文化斗争(不争)文化
孝道王道霸道(常道)
3、“社会服务”以人为本、以德为先;
医疗领域,百年老店“同仁堂”;
教育领域,千年道统“万世师表”;
三、儒家思想是东亚文明的精神家园;
1、企业和人生的四层圆满境界;
“吃饭为了活着,活着不是为了吃饭”;
谋生、事业、哲学艺术、宗教;
“志于道,据于德,依于仁,游于艺”(《论语》)精神修炼;
“内圣外王”连接物质文明与精神文明;
“自强不息、厚德载物”的人才培养标准“德、量、才”;
2、稻盛和夫的成功法则;
绩效=思维方式×热情×能力;
人格=性格+哲学;
举例:“论语+算盘”使日本成为经济强国;
举例:日本核辐射中的“50勇士”;
3、“儒家管理”的王道;
确立“责、权、利”观念;
责任观(匹夫有责):孔子“修身、齐家、治国、平天下。”;范仲淹“先天下之忧而忧”;
权力观(能上能下):孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”;
利益观(为己为人):孔子“古之学者为己,今之学者为人”;
四、儒家思想是企业发展壮大的持续动力;
1、企业文化的价值公式;
文化价值(虚)=价格×时间。
物化价值(实)=价格÷时间。
2、为学之序
“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”(《礼记•中庸》);
“读万卷书,行万里路,阅人无数”;
“知行合一”的认识实践统一论;
2、儒学三纲“明明德、新民,止于至善。”
“自立立人,自达达人。”;
以“义“统”利“,世界大同;
不义而富且贵,于我如浮云。(《孟子》)
3、儒学八目“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。”
王阳明的“心外无理”与“致良知”;
四句教:“无恶无善心之体;有善有恶心之动;知善知恶是良知;为善去恶是格物。”;
4、“苟日新,日日新,又日新。“(《礼记•大学》)
“日清日高”的时间管理;
“精益求精”的工作态度;
5、“中庸”管理之道;
中庸之道“中庸者,不偏不倚,无过不及,平常之理。”(《礼记•中庸》);
“毋意、毋必,毋固,毋我。”(《论语》)
慎战自保全胜“先敌不可胜,以待敌之可胜。”(《孙子兵法》);
6、普世价值观;
“己所不欲,勿施于人”(《论语》);
“行有不得,反求诸己”(《孟子》);
举例说明颜回“不迁怒,不贰过”;
“敬天爱人”
五敬“天地亲君师”;
信仰“祖宗”、“家”文化;
7、文化宣导案例:
“曾国藩练兵”;
《孙子兵法》的治军原则“令之以文,齐之以武”;
“成也文化,败也文化”;
孙中山巧妙解释“仁义礼智信”;
8、案例分析:中国经典企业哲学
海南航空;
方太厨具;
吉利汽车;
三和集团;
9、现场尝试写出一个你希望的企业文化、价值观。
课程标签:企业战略、企业文化