中华传统文化博大精深。企业如果能够充分汲取其营养并结合时代要求加以创造性运用,形成具有创新精神、协作精神与和谐精神的企业文化,就能在激烈的市场竞争中占据有利地位。【课程大纲】第一讲、文化的起源与涵义·中国文化的起源与本质涵义·国外文化的涵义第二讲:固化行为模式·猴子理论与固化行为·一脉相承与生生不息第三讲:企业文化的构成·精神文化、行为文化和视觉文化·管理的三个层次·传统文化与企业文化层次第四讲:企业文化的至高境界·企业文化亚文化特征·企业文化的道与器第五讲:中国传统文化的特点·易学思想 ·儒家思想 ·道家思想 ·佛家思想第六讲:构建中国化企业文化遵循的法则·情理法则 ·棒喝法则 &n……
把易经从世面上艰涩难懂、逻辑八股、没有生命力的学术理论变成了与生活中息息相关、行影相从、源源不绝的生命本体学。对提升自我、了解生命的真谛知道生命中的不易、生活中变易和交易的智慧和帮助,改变你的气质、提供了启迪。 【课程提纲】第一讲、《易经》概述(知识篇)1、中国传统文化的本原·中国传统文化的基本精神 ·人与天的桥梁 ·群经之首 大道之源2、《易经》的形成历史·一画开天 文明肇启 ·文王忧患 易经成书·周公礼乐 爻辞美成 ·孔子喜易 ……
中国传统文化中“诚信”具有独特的地位。“诚信”是不可或缺、无可替代、最根本、最耀眼的伦理范畴和取向。【课程大纲】一、中国文化的特点与传承1、文化的读解 2、中国文化的诚信思想3、儒家文化中的诚信观 4、易经中的诚信观5、诸子百家的诚信观二、古代诚信案例1、商鞅立木2、烽火戏诸侯3、一诺千金4、晏子立信5、郁离子失信6、日升昌诚信故事7、胡雪岩诚信故事三、中国化管理哲学的诚信智慧1、企业管理离不开中国传统诚信智慧 2、诚信与企业核心价值观3、建立诚信的企业文化4、中外现代企业诚信故事四、诚信与企业员工价值观的塑造1、传统文化与员工诚信道德自救 2、诚信的团队建设 3、“信”与员工执行力4、“信”与员工道德规范5、员工的心智模式6、员工必备的职业素养 五、诚信的现代呼唤1、失信的代价&nbs……
落实中央在全国范围内开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的部署
21世纪,世界在看中国。 中国人可以轻松地学习西方的文化,但西方人却永远也读不懂中国人的国学。中国企业的领导者可以全面地掌握西方的领导学,但中国企业的领导者却不一定都能精确地运用中国人自已的领导智慧。这就是决定21世纪企业领导者能力和水平的差别所在! 西方人重“术”,中国人重“道”。西方领导力注重研究微观的方法,中国领导力注重研究宏观的智慧。无方法不能成其事,无智慧不可建其功!
课程作者是一位拥有十五年的易学研究实战者,多家企业的常年高端战略顾问。他在为大量的企业家,管理者,做风水策划和咨询时,客户最最心的的三大问题: 1、如何传统文化学中学会快速识人用人? 2、周易卦学与管理者的启发与分析? 3、如何提高管理者的事物分析能力 课程设计,结合传统易经卦学,风水学,养生学,四柱学,面相学启发,从中设计了这节独特的人文管理化课程!
此课程来源于,销售人员,如何正确的识别客户消费心理,如传统面相学中,快速吸取识人的法则与行为心理。 课程作者是一位拥有十五年的易学研究实战者,多家企业的常年高端战略顾问。他把企业人管理者,人事识别中,常遇到的问题,结合传统易经学,五行学,四柱学,面相学,从中吸取了一套独特的快速识人法则。
此课程,主要来源于一位长期从事风水实战布局,装饰风水设计的易学实战专家,金润,十五的研易生涯,玄空派的实战大师,见证了100多家企业的风水实际操作,多家以上的个人住宅环境学成功调理, 在实际的风水布局操作中,居家环境学中,最常见的六大问题 1、子女不爱上学原因所在? 2、夫妻关系不和的与居家环境原因? 3、全家人易得病,运势低迷,是什么原因所致? 4、尽管很努力了,但是运势依然低迷 5、如何选择好风水的房子? 6、在住宅装饰中,风水要注意哪些事项? 金润教授根据多年的风水布局,装饰风水调理,传承古法,又结合实际的操作,从多角度,多方面,来讲述住宅环境学的常见问题,选购房屋时的风水识别法则,自行调整居家风水的法则。
事业竞争激烈,压力山大,又该如何突破自己的发展瓶颈? 王阳明是历史上著名的思想家、文学家、哲学家、军事家和教育家,被称为立德立言立功一“完人”。他精通儒释道和兵法易经,创立的心学是中国文化思想史上的一座高峰。古今中外,有无数大人物受益于王阳明心学而事业成就,人生圆满。
企业管理有三大发展阶段:经验管理、制度管理和文化管理。最高和最有效的管理就是文化管理。 每个企业都有自己的个性文化精神作为领导管理的基础,除此之外,更需要借力强大的社会文化精神做内在的动力源泉,而其精髓便是我们的国学经典,蕴含着无比巨大的精神力量。作为企业中高层领导团队如能学习其智慧精华,便能返璞归真,化繁就简,凝聚人心,塑造文化,从而实现最高境界的文化管理。 文化管理的依托在中高层领导,能走上中高层岗位的领导术的层面往往都不缺,更重要的是道与德层面的修炼,而其最有能量,体系最完整,历经千年检验依然日久弥新,毫无疑问在众多经典当中,通过学习领悟经典可以真正做到古为今用——修齐治平!
孔子说:朝闻道,夕死可矣。释迦牟尼也说:若人生百岁,不知生灭法,不如生一日,而得了解之。为什么古代的圣人们都对“人生闻道”,对“了解人生的目的”那么重视呢?因为,人之为人,不知道自己的目的和意义,那他与其他动物有何区别。《道德经》正是这样一部智慧书,他告诉你人之所以为人的目的和意义,他告诉你人要如何工作、如何生活你才能避免灾难、痛苦而过上智慧的人生。特别在当下这个浮噪的社会,我们更应静下心来,学“道”悟“道”,我们才能找道正确的人生道路。 《道德经》,自古以来被尊称为“君王南面之术”,明太祖评价《道德经》是“王者之上师,臣民之极宝”,曾国藩说:“一日不读老庄,身上就充满酸臭之气”;鲁迅更是评价道:“不读《道德经》,不知中国文化,不知人生真谛。” 而在我看来,更胜之。我认为,不知人生之“道……
党的十八大以来,习近平总书记对全面从严治 党、加强国有企业党建工作作出了一系列重大部署。国有企业基层党组织是党在国有企业中的基础力量,是促进企业发展、服务企业生产经营的强大助力。解决当前基层党建工作中存在的问题,并积极创新使党建工作与全面从严治党、全面深化改革相适应,是历史赋予国有企业的重大使命。 本课程从国有企业党建的三次会议入手,通过历史数据和党中央下发的一些文件要求,通过现实的案例,围绕国企发展所处的环境,从国企还要不要、国企党建还抓不抓、怎么抓三个方面具体讲述了国企党建的重要性以及基本途径。
第一章、财富从哪里来——种子定律第一节、财富规律——种子定律:种瓜得瓜、种豆得豆,种钱得钱。1、什么是学习?2、力行圣贤文化,享受幸福人生。净化心灵修养自己提升自己其实我们学习传统文化的过程,就是一个修行的过程,就是一个去除私欲的过程。如切如磋,如琢如磨;打磨自己,雕刻出自己纯洁无暇的本心,这就是我们学习圣贤文化的目的。人生是一个修炼自己美好心灵的过程。第二节、如何种种子——舍得积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。人生只要把忠、孝两个字做好,就会必有余庆。第二章、终极商业智慧——舍得六大法则一、性质相同法则:舍钱得钱、舍福得福;二、时间滞后法则:先舍后得;三、确定无误法则:舍了必得;四、方向相反法则:舍了才得;五、时时长大法则:舍一得多少;六、转换消失法则:享福消福。你所拥有的一切,都……
少年立志——如何拥有成功的未来:早立志,立长志。立志:志不立,天下无可成之事。三军可夺帅也,匹夫不可夺志,出自《论语·子罕》。(军队的首领可以被改变,但是男子汉(有志气的人)的志向是不能被改变的。)1、定位你的人生:设定目标,找到自己的兴趣,培养并磨炼自己的一技之长。2、九牛之女,强化自己的潜意识训练,相信自己能够达成目标。3、有恒——人但有恒,事无不成。设定的目标不轻易改变。4、大量实践。滴水穿石——不是水的力量,而是重复的力量。培养严谨认真的学习、生活态度。饮食、睡眠中的大学问。勤学凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾者,不以聪慧警捷为高,而为勤确谦抑为止。《论语·子罕》“子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。”(时光一去不复返,就像日夜不停息的河水。不要虚度光阴,把握青春年华,去做一些真正有……
第一章企业需要什么样的好员工第一节、企业危险品——有才无德的员工第二节、好员工评价模型——德能技第三节、企业的脊梁——忠诚付出的好员工第二章企业当务之急——培养有道德好员工第一节、老子讲——道与德第二节、人生成功前提——厚德载物第三节、稻盛和夫是怎样用道德管理,成就二家世界五百强第三章用《弟子规》培养员工第一节、《弟子规》——做人的基本规矩,必备基本道德第二节、好员工必备——八大职业道德第四章好员工第一条——忠诚第一节:忠诚员工第一条——忠诚重于能力第二节:忠诚员工第三条规矩——进谏第三节:忠诚员工第四条规矩——谦虚恭敬第五章好员工第二条——建立和谐人际关系第一节:与人相处第一条规矩——把同事当兄弟第二节:与人相处第二条规矩——大度舍得,不斤斤计较!第三节:与人相处第三条规矩——谨言慎行,不……
企之根本在人,人之根本在心,心之根本在教,教之根本在育。 管理的最高境界叫做:“为之于未有,治之于未乱。”有效的管理不仅需要系统的工具、方法,更重要的是管理者对下属“人心”的影响。而学习国学就在于获取影响人心的能力,并激发下属的愿力。 愿力是人的第一驱动力,愿力的大小决定了成果的大小。愿力就是想实现某种事情的强烈欲求。“不怕贼偷就怕贼惦记”,这其中的“惦记”就是愿力,惦记久了就一定会行动。愿力是实现目标的核心源动力。失去愿力也就失去了效率。 “心源即根源”心不稳则根基不稳,根基不稳一触即溃。 一个人有了良好的愿力,内心就会稳定,就不会胡思乱想;不胡思乱想精力就能够集中,精力集中做事效率自然就高! 因为,想要改变自己的强烈意愿本身,就是在创造新的自己。
一、量子思维——打开你的“上帝之眼”1、量子思维的由来2、牛顿思维的五大特征3、量子思维的七大特征4、量子思维与互联网思维的对照5、量子思维与王阳明思维的对照6、牛顿思维与量子思维的对照二、量子思维与管理变革1、能量管理作为人,何为正确人的能量从哪里来能量提升的路径与方法企业能量修炼场2、价值管理做事情,何为正确?客户价值生成模型员工价值生成模型企业价值生成模型互联网、区块链在价值生成过程中的独特价值3、关系管理心的三体世界关系人的五伦人际关系企业人的三侧循环关系商业关系演化的基本趋势4、全流程管理案例分享锦居全流程5、全价值管理案例分享 区块链6、全要素管理案例分享 智慧身股三、量子与心营销1、量子心营销三大特性(1)整体性---市场行为参与各方心性的量子纠缠态(2)纠缠性---我的心性与……
“阳明心学的现代智慧”系列课程,由《阳明心学的现代解读》、《阳明心 学的管理智慧》、《阳明心学的生活智慧》等课程组成,旨在从多个维度细化解 读阳明心学的现代逻辑、企业管理实践应用、中年危机生活应用,推动阳明心学 的创造性转化和创新性发展,更好地服务社会经济发展。
“阳明心学的现代智慧”系列课程,由《阳明心学的现代解读》、《阳明心学的管理智慧》、《阳明心学的生活智慧》等课程组成,旨在从多个维度细化解读阳明心学的现代逻辑、企业管理实践应用、中年危机生活应用,推动阳明心学的创造性转化和创新性发展,更好地服务社会经济发展。
第一章天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻;莫见乎隐,莫显乎微;故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。注释 《中庸》作者孔伋,字子思,孔鲤之子,孔丘之孙,先秦儒学哲学家。天命之谓性——天赋的东西叫人性。 人格化的天赋予人天然的心性或秉性。 天,非“苍苍者天”自然之天,是有绝对意志权威的天,才可以“命令”“赋予”,是《中庸》作者子思哲学创作人格化的天。性,人性、心性、天性。 谓,叫做、称作。 率性之谓道——顺着天赋人性而来的做人准则是道。此句与二十一章“自诚明,谓之性”可互证。率,顺着、循。 道,准则、标准,做人规则就是人道。修道……
“中国梦”文化基因背景下:依法治国之通鉴:第一讲导言继我朝太祖开国规模宏远,布衣将相之“凤凰涅磐”后;当下国势略当汉武中兴之世,且“周虽旧邦其命维新”,贞下起元,隐隐然已初露圣朝气象;当朝雄主“中国梦”乃大格局、大淡定、大谋略,此三大之细切者若内政“打老虎”之高压反腐、清除黄赌毒,乃“致君尧舜上再使风俗淳”;大外交之海、陆“丝绸之路”、迩来海空军力大增、于彼米国该硬则硬该软则软“不说硬话不办软事”、于彼倭寇攻守兼备云云,识者惊呼:“武王一怒安天下”大担当也!“中国梦”可园,圣主可期。“中国梦”者,海内外炎黄子孙富民强国之梦也,华夏儿女之共同愿景也。富民强国的愿景不外物质的极大富裕与精神的极度富有,国学就是中华民族的民族文化的整体把握、系统观照;或曰:国学者,民族文化或民族精神之系统反思也。当……
推倒一世之智勇,开阔万古之心胸。 中华文化五千年,汉唐雄风九万里。 中国传统文化与当代文化比较互补论证 从哲学到商战转换心智模式的智慧创新 复活圣贤原创思维 打通古今智慧隧道 敢问大道何在!智术何在?道在东西方文化殊途同归,术在古今智慧组合嫁接。
第一讲论语微机继往开来——全球化当下《论语》与时俱化之道导言:中国企业商品输出,“中国制造”已蔚为大观;但多是在产业链末端,成了反倾销众矢之的世界之最;根本原因在于,只商品输出,未文化输出。中国商品与《论语》等中国文化一同输出之时,便是中国企业参与甚或决定国际商战规则之日,方是中国企业国际化与中国文化大化流行“紫气东来”的美好开始。一、论语算盘,与时俱化1、论语算盘,义利统一《论语》加算盘,乃儒家伦理文化与商业利益之契合,乃东方文化义、利统一之儒学企业大文化,企业大思想。例一,华尔街借“金融创新”之名,行金融流氓之实,乃只讲贪婪之利,不讲商业伦理之“义”所致,酿成“金融海啸”,殃及全球经济,亦始料未及害了自身,可谓上帝你灭亡,上帝先让你疯狂。论语加算盘之义、利统一,实是以东方文化重塑金融文化……
引论:国学通论之国学欠缺一,儒、道之山水观与科学思维。向前看与向后看:中、美影视不同“穿越”重道轻器与马化腾,当道、器并重。四,“不敢为天下先”与亚投行。第一讲千江有水的《老子》主题辞:万川印月印心印何人江月近本真一、千手观音千手千眼乃成佛之方便万千是也。例一,孙悟空之七十二变及维摩诘现身说法之“纳米菩萨”。诗曰:千手观音千手便,千面菩萨千面观。二、千面老子万川印月之《老子》“千江有水千江月”,《老子》印数仅次《圣经》。赵翼诗句:“矮人看戏何曾见,都是随人说短长”。例一,京中士民争食“判将”袁崇焕。诗曰:万川印月印心印,何人江月近本真。三、我之江月赵翼诗句:“同阅一卷书,各自领其奥”。戴复古《论诗》:“须教自我胸中出,切记随人脚后行。”例一,“增兵减灶”之“无辙迹”之理。诗曰:老子孙子文武圣……
中华民族五千年文化就是中华民族的生命智慧结晶,这一智慧指导着中华民族历经坎坷而生存发展,成为世界上最人口最多、影响力最广的民族之一。中华民族不仅具有生命智慧文化的思维体系,还存在着维护生命在个体与家国天下不同范畴中健康发展的完整操作模式与体系。 《三国演义》是四大名著之一,是一部以历史故事来演绎中华传统文化中治理天下的经典,以“义”字为核心,由“结义”到“演义”,充分阐述《大学》“国不以利为利,以义为利”的安天下理念,并进一步提升了心性与德行在安天下中的主导地位,说明“得人心者得天下”的治理心法。 本课程通过对传世经典《三国演义》的综合分析,以“义薄云天”“仁义天下”为主线,来解读中国传统文化的平定天下的治理理念及其对现代经营管理的指导意义,通过人才、谋略与仁义的结合及其在修身、齐家、治……
一、《论语》的核心思想《论语》的核心命题:为人知人孔子时代的“人”指什么?知人的两大法则;人人都找知己朋友,自己知己么?知人,如何理解“不患人之不己知,患不知人也”?人,民,君子的区别。《论语》的核心命题:处世做人什么是做人?孔子所说的君子是什么人?孔子对做人的基本要求是?真至圣贤君子,人的标准多重性。二、《论语》的为人之道《论语》解读为人要点1:修心西游记之石猴证果;如何为人?为人的目的是什么?《论语》解读为人要点2:学习伦语中学和习是什么意思?以讹传讹的“有朋至远方来,不亦乐乎”;儒家学习的目的是什么?伦语告诉我们学习的态度和方法是什么?伦语中提到应学习的内容有哪些?孔子的君子之道;子曰“女子与小人难养!”孔子轻视女性吗?《论语》解读为人要点3:一体君子如何修己?意言行的三者一体的四种层……
一、《周易》的内容与结构1、《周易》的“周”与“易”2、《周易》的成书3、《周易》的结构4、易卦系统的基本概念5、《周易》的性质6、八卦、六十四卦二、相术与选人技巧上相相声、中相相神、下相相形1、鼻高饱满鼻型好2、印堂广阔、鼻型好3、眉清目秀、耳厚垂珠4、咀厚唇红、人中深阔5、地库与地阁丰满、鼻型好三、财运与面相:你适宜发财吗?1、鼻直、鼻高挺丰厚2、鼻头丰圆3、鼻孔圆收不露4、天仓地库饱满、宽阔5、颧骨高耸丰厚6、方形面耒露骨、骨圆肉厚四、财运与面相:不适宜发财者1、双目无神2、目光闪缩不定或眼浮泪光3、鼻梁扁平4、鼻孔仰露5、眉尾散碎6、眉心太窄7、眉低压目8、下巴内收9、鼻歪不正五、财运与面相:“五露”示财运第一露鼻孔露第二露眼露第三露口露第四露耳露第五露喉露六、财运与面相:三尖示财运……
2015年上半年中国GDP同比了增长7%,经济增长整体上稳中向好,但是,绝大多数从事传统产业的企业家却没有这样的感受,经济转型给他们带来了巨大的压力,而且,今年下半年的外部形势很不乐观,美联储加息已成定局,希腊债务危机可能卷土重来,中国股市也不稳定,这些因素都给中国下半年的经济增长带来了很多不确定性,可以说当下的经济环境是机会与风险并存。 在这样的大背景下中国经济发展的趋势和导向是什么?金融机构又该何去何从,《宏观经济形势与金融市场分析》课程帮助企业理顺思路,在把握经济导向的同时找到企业的发展方向,同时帮助企业深刻理解“一带一路”的全球战略和中国经济新常态的基本特点,使企业可以更精准的制定企业未来的发展战略,从而适应新常态下全新的中国经济形势,实现企业的更大发展。
形势变化对企业经营的影响是巨大的,不能顺应形势变化的企业都难有作为,这是人所共知的道理。当前形势最大的特点是什么?全球格局重塑,中国经济转向高质量发展。 特朗普总统“美国优先”的执政理念加剧了美国国内分裂,扩大了美国与盟友的矛盾,触发了国际关系大调整;习近平总书记提出的“构建人类命运共同体”的理念多次写进联合国的决议,“一带一路”倡议受到世界各国热捧,19大报告更是详细规划了中国的未来32年的发展思路,中国正步伐坚定地重回世界舞台中央,这是全球格局重塑的主要内容。 19大报告指出,中国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,这是一个划时代的变化。这个变化意味着过去帮助企业成功的很多方法已经成为过去,企业想继续辉煌需要新的思路。在这样的背景下,中国的企业该作何调整?本课程将解决这个问题。
2017年的全球形势充满了变数,经济增速放缓,保护主义升温,欧美多国反建制、反移民、反全球化的民粹主义泛滥,中东乱局扑朔迷离,美俄角逐更趋复杂,全球治理推进艰难,中国的周边环境更是树欲静而风不止,在这样的背景下,中国的外交与经济政策将何去何从?中国企业将如何适应?